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他們本來就跟我們不一樣?還說你沒歧視!

2016/12/3 — 17:47

台灣伴侶權益推動聯盟FB圖片

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我的某些臉友們,我知道你們贊成我的某些立場,但是對於我支持同志平權有不同的意見。沒關係,這是民主國家,我們都可以溝通。我只是想要把握機會說服你,讓你至少不要反對這個同志得來不易的修法機運。

我雖然是大嬸,愛的生理性別是女生,但我並不是同志。同志婚姻平權入民法,對我而言,惟一的影響大概就是會多一些人結婚與離婚,身為律師,我的案件量會增加。其他沒了,因為婚姻制度,對我而言,就像空氣一樣的存在與自然。但是,對同志而言不是。

我們同樣為人,同志呼吸的空氣,就像是PM2.5以上的渾濁,想呼吸一口新鮮空氣,必須翻山越嶺到其他的國家,偶爾才能浮出檯面,就像某個前立委所說的「蟑螂」。

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你可能會覺得,在不破壞異性戀社會的婚姻定義前提下,為了平衡家庭的意義與同志的權益,可以同意訂定專法,以保障這些人。可是,我有兩個想法跟你分享,你可以參考一下。

第一,關於家庭的定義,歷朝歷代的中華文化在這方面都不一樣。《禮記》記載,天子可以合法有一后,三夫人,九嬪、二十七世婦、八十一御妻。至於一般百姓,則是一夫一妻多妾制。中華民國建立以後,雖然開始廢除納妾制度,但是重婚無效的規定,一直到1985年才正式修正,在這之前,都是得撤銷而已。所謂「得撤銷」,就是只有妻有意見,才不能重婚納妾,妻沒意見是可以的。

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你可以理解嗎?你所守護的一夫一妻制,其實在1985年之前,在法律上根本就可有可無。真正的情況就是,民國的風流人物不斷納妾,而且號稱幸福家庭。

你可能會執著於生理性別的問題,因為就性器官而言,男女就是有別,這一點我可以理解。然而從剛剛的立法軌跡,你應該可以發現,一男一女一家庭,並不是傳統,真正的傳統是一夫一妻多妾,你所堅持的傳統,其實不過三十年而已。但是你不會希望回到過去,不是嗎?或許將來的社會,就是強調不分生理性別,人只要有愛,就可以結婚,這也不一定是壞事啊!

至於人獸、人摩戀,我無法表達意見,等小白與摩天輪有納稅與表達意思的能力再說。父女母子兄妹戀?這在德國有討論空間,在臺灣似乎還沒有這種修法意見出現,哪天有,我們可以再來討論看看。

其實我真正想說的是第二個問題,也就是立專法與入民法的不同。為了減少反對意見,降低對於保守陣營的衝擊,讓同志婚姻合法化盡快通過,確實立專法是個好方向,但是我反對。

我反對的原因當然不只是人權。人權很重要,但是應該無法說服你,對你而言,這太過虛無縹緲,那麼讓我們來談歧視。是的,立專法是歧視,而且我支持同志平權入民法的原因,就是可以杜絕歧視。

你可以理解嗎?當我們把婚姻的制度意義,定義在不分性別也可以結婚時,代表這個社會透過法律支持這樣的愛情,這時候才能慢慢的減少歧視。不然就像某些人主張的一樣,你可以上廁所,但是不要跟我用同一間。有不同的區分適用,就會有歧視。當我們真正的適用一樣的制度,才可以宣稱沒有歧視。我要的不只是同志婚姻,而是反對歧視,這也是我支持同志婚姻平權的主因。我們這些支持者,不是得寸進尺、貪得無厭,沉溺於無意義的意識形態爭論中。而是當相同情況,一體適用,才叫做無歧視。

同志要的,不是只有結婚的法律保障而已,而是不要把人看成蟑螂,表面上講尊重,撇過頭去就噁心。有多少的同性戀,是在異性戀的異樣眼光下,被歧視、被霸凌,你或許不知道,但是我不希望你是受害者。

你以為你不會是受害者?如果你的父親外遇,對象是男人,他痛苦的跟你媽說,他結婚是為了給交代,他一點都不愛你媽,做愛的時候是閉著眼睛忍受痛苦才有辦法的。如果你的孩子被脫掉褲子檢查生殖器官,因為同學覺得他愛男生很噁心,他長大以後跟你說,他不會跟任何人結婚,因為法律不同意他愛人,你會怎麼做?

把他們帶去精神病院電擊治療?還是呼籲這個社會杜絕歧視?

如果你真心的想要保障我們這群兄弟姐妹的權益,請你記得,入民法才是把這些兄弟姐妹當作跟我們一樣的一分子,專法就是隔離,而且這樣的隔離根本上就是加深歧視。

他們本來就跟我們不一樣?還說你沒歧視!

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