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「中國特色社會主義」是「人權」捍衛者的虎頭鍘!

2017/12/11 — 11:56

資料圖片 l andres musta @ flickr — Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

資料圖片 l andres musta @ flickr — Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

執筆之際正值「國際人權日」紀念日子(12月10日),關注「人權」問題的人士舉行活動,旨在提醒世人有關世界各地「人權」現況仍不樂觀,而維護人類享有基本權利的願景還是相當遙遠。  事實上,《世界人權宣言》雖然早於1948年已由聯合國大會通過,但是這樣的一份國際文獻,以及其後於1966年制訂的《經濟、社會及文化權利國際公約》和《公民權利和和政治權利國際公約》並沒有強烈有效的約束力,對簽署國來說實質上未能產生制約的效果和具體責任的承擔,所以嚴重違反人權的事例仍然屢見不鮮,不少政府面對國際間的譴責往往還是置若罔聞,虛應故事。

落實《世界人權宣言》本來就是人類文明和道德的進步象徵,對人的尊嚴和價值予以充份肯定。  從歷史發展過程看,隨著奴隸制度瓦解,封建王朝覆亡,專制君權沒落和自由開放思想冒起,再經過兩次世界大戰殘酷的血腥洗禮,促使人們深刻反省,生命的意義和人的價值得到重視,「人權」觀念在民心茁長,在社會扎根,在政治上也漸漸產生影響 。   《世界人權宣言》第一條明確指出:「人人生而自由,在尊嚴和和權利上一律平等。……」 ,就是對世人提出彰顯理性態度和良心行為的要求。  不過,可悲而無奈的現實是:國際政治舞台上高唱的總是「功利實惠」的得著和「權勢實力」的爭奪,世道如此,人心如此,都是實用主義至上,往往視《世界人權宣言》為一紙虛文而已。    諾貝爾和平獎得獎人昂山素姬對與緬甸羅興亞族群人道災難的顧左右而言他,以及對中國政府剝奪劉曉波基本人權的被逼迫事件竟然噤聲不語,便是最近的活生生例子,反映出「人權」問題在政治利益得失的考量中被淡化,甚至被淹沒了。

事實上,中國共產黨賴以起家、奪權和主政的「以無產階級專政為主軸,高舉階級鬥爭為綱領 」的專權統治意識,與「人權」觀念本質上格格不入。  一直以來中國共產黨惡意評斷「人權」觀念是西方式的思維和基督教信仰的宣示,視之為資產階級所使用的政治工具,更是意識形態激烈鬥爭下的產物,與社會主義水火互不相容。  不過,當年改革開放後,中國共產黨主宰的中國政府有意躋身世界強國之列,不得不回應普世價值的倡議而盡量爭取參予權和話語權,在1991年發表的《中國的人權狀況》白皮書中表態:「……享有充份的人權,是長期以來人類追求的理想……」,可是筆鋒一轉,既暗指某些西方國家的不濟,也自說自話嘗試開脫和掩飾中國「人權」狀況的劣跡惡行,「……現代社會遠遠沒有能使人們達到享有充份的人權這一崇高的目標……」(註)。   說真的都只是文過飾非的政治宣傳伎倆!

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過去每當聯合國發表《人權報告》顯示出中國政府違反人權的眾多事件時,中國外交部發言人總是閃爍其辭狡辯,說甚麼各國國情的發展階段有別,或者首要處理人民衣食的生存權等等,試圖含糊其詞解說「人權」觀念的大是大非原則。   時至今天,何況大國已崛起,習大帝睥睨天下,當前中國政府盛世的「威權」、經濟的「財權」和軍力「武權」震懾世界各國,對普世價值的「人權」問題早已看不在眼內,對內地弱勢族群、維權人士和異見份子動輒以粗暴手段施壓逼迫,或驅逐或監控或刑判。

十九大習大帝倡言踏入新時代發展「中國特色社會主義」,聲威咄咄逼人,筆者恐怕這將會是紅色王朝大殿中擺設的一具虎頭鍘,繼續肆無忌憚虐殺內地捍衛「人權」的抗爭者,實在痛心!

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註:國務院新聞辦公室《中國的人權狀況》1991年版第1頁/  北京中央文獻出版社

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