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精益自強 — 高潤鴻粵劇音樂之路

2015/12/10 — 18:36

【文:鄧小樺;圖:香港電台】

高潤鴻,著名粵劇音樂大師,已故著名粵劇擊樂領導 (「掌板」) 高根先生之孻子,盡得父親真傳。高潤鴻入行時年僅八歲,十二歲曾於美加登台獨奏嗩吶,贏得「神童樂師」美譽。並獲多名前輩之賞識及指導。他於 1993 年拜入「簫王」廖森先生門下;通曉擊樂、管樂、弦樂及彈撥樂。他十四歲擔任擊樂領導,及後,為避免與兄長高潤權同一路子發展,寧願改行擔任音樂領導 (「頭架」)。主要合作演員包括阮兆輝、林錦堂、尤聲普、羅家英、梁漢威、賽麒麟、龍貫天、陳好逑、南鳳、尹飛燕、龍劍笙、梅雪詩、汪明荃及謝曉瑩等名伶。高潤鴻亦參與由「康文署」及多屆「香港藝術節」主辦的大型粵劇,擔任音樂領導。2000 年曾任香港城市大學舉辦的「藝術示範講座」之「粵劇伴奏音樂」的主講,更於 2001 年出任香港大學音樂系為期一年的講師,又於 2009 年起出任香港八和會館各項進修課程的主要導師。2014 年,他獲藝術發展獎中戲曲界別的年度藝術家獎。

名門之後  曲折之路

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高潤鴻是名門之後,出身粵劇家庭,他由擊樂領導 (「掌板」) 轉往音樂領導 (「頭架」) 位置,由打鑼鼓轉往拉二胡及小提琴等,其彈性可見才華多樣。他自我要求高,尊重專業,幾乎懂得所有中樂樂器,為的是要做好音樂領班的工作。「音樂位什麼都要懂,像我早期先接觸吹的樂器,後來做音樂位便學二胡,做頭架位時洋琴、三弦、琵琶……所有樂器的特性都要懂得,才能配合曲目劇情作出安排。」

高潤鴻由擊樂領導 (「掌板」) 轉往音樂領導 (「頭架」) 位置,幾乎懂得所有中樂樂器,才華多樣。

高潤鴻由擊樂領導 (「掌板」) 轉往音樂領導 (「頭架」) 位置,幾乎懂得所有中樂樂器,才華多樣。

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他自幼有神童之稱,出身音樂世家,難免遭一點妒,路不一定比其它人容易。像吹大笛,大家看他有父蔭,年紀輕輕就吹得一手如此好的大笛,的確引來不少人羨慕的眼光。早期或有很多聲音,高潤鴻淡淡說,過了那關,後來便不再覺得是一回事。

高潤鴻,著名粵劇音樂大師,出身名門,是已故著名粵劇擊樂領導 (「掌板」) 高根先生之孻子,自小便有「神童樂師」的美譽。

高潤鴻,著名粵劇音樂大師,出身名門,是已故著名粵劇擊樂領導 (「掌板」) 高根先生之孻子,自小便有「神童樂師」的美譽。

真正的音樂家珍愛樂器,因為樂器不是工具,而是追尋這門藝術的同伴。高潤鴻家裡有一個玻璃門木櫃,專門放他的各式二胡。他每天與它們相處至少六七小時。他閒閒談著椰胡:主體由椰子殼造成,板面用木,馬仔用貝殼;專門用於歌謠體系類如龍舟、南音;椰胡乃浙江廣東一帶常有,配合這一帶的摸魚歌,是地方特色。隨手拉曳,椰胡便發出沉鬱飄蕩之音。

高潤鴻珍愛樂器,家裡有一個木櫃,專門放他的各式二胡,他每天與它們相處至少六七小時。

高潤鴻珍愛樂器,家裡有一個木櫃,專門放他的各式二胡,他每天與它們相處至少六七小時。

 

不進則退  處處自強

高潤鴻說,戲曲當然是中國人的東西。而香港因為地緣特別,有些文化不同於中原。「全中國都用『吃』,而廣東人講「食」。那是不是就跟全國大勢,放棄『食』這個字?我們是廣東人,我覺得我們應該保留自己的文化。」

高潤鴻說,香港地緣特別,有些文化不同於中原,我們應該保留自己的文化。

高潤鴻說,香港地緣特別,有些文化不同於中原,我們應該保留自己的文化。

高潤鴻說自己從小百厭,競爭心強,「人人都說阿鴻是招積仔」,他笑道。這都是一份想做好的心。小時同學會覺得大戲老土,「但我搵到食,有假放,慢慢的別人反而會羨慕我。」他淡然的自持中有尊重:「粵劇行業養到我家三代豐衣足食,總不能隨便。」高家三代、外祖三代都是戲行與音樂出身,父訓是,自家功夫如逆水行舟不進則退。高潤鴻便是有一種精益求精的心理,絕不讓自己退步。

高潤鴻謹記父訓「自家功夫如逆水行舟不進則退」,所以總是抱持著一種精益求精的心理,絕不讓自己退步。

高潤鴻謹記父訓「自家功夫如逆水行舟不進則退」,所以總是抱持著一種精益求精的心理,絕不讓自己退步。

高潤鴻認為,自己還肩負著為粵劇傳承、研究、創新、創作的任務,要為粵劇培養優良的聽眾,引領他們體會戲曲精髓。有了真正的觀眾,業界也會提升水平,不會馬虎。高潤鴻個人在技藝上的好強,也推展為整個群體的自強。

高潤鴻認為,自己肩負著為粵劇傳承的任務,希望培養優良的聽眾,引領他們體會戲曲精髓。

高潤鴻認為,自己肩負著為粵劇傳承的任務,希望培養優良的聽眾,引領他們體會戲曲精髓。

 

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香港電台電視節目《好想藝術》第二集將於12月13日(星期日)晚上7時,在無綫電視翡翠台,及晚上8時30分在港台電視31播映;港台網站tv.rthk.hk 同步直播及提供節目重溫。

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