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蔡英文與故宮

2015/12/28 — 10:36

書名:《兩岸故宮的世紀傳奇》
作者:馬克.奧尼爾(Mark O'Neill)
出版社:三聯書店(香港)有限公司

月前,習主席在歷史性的「習馬會」後表示,中國和台灣不僅是「打斷骨頭連著筋」的兄弟,也是血濃於水的一家人。

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事實上,中國和台灣除了在政治上關係密切,在藝術上也可說是一對剪不斷理還亂的姐妹吧。

只要我們看看故宮自1925年成立以來以及在1949年一分為兩個故宮(北京及台灣)後的大江大海歷史,當可明白,故宮除了是每年成千上萬的遊客都會到此一遊的景點,更可能是在假設民進黨蔡英文上台,兩岸關係隨時逆轉的環境下,唯一連繫未來兩岸關係的紐帶。

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此話何解?讓我們先翻看故宮在過去90年的封塵歷史。

1925年,北京故宫博物院在紫禁城正式成立。從字面的意思來看,故宮就是「old palace」,也就是「古時候的宮殿」。在清朝的時候,皇室在這裡收藏了大量的中國文物寶藏(根據1925年進行的審計,故宮在當時有117萬件文物,其中包括上溯到商朝的歷代瓷器、陶器、繪畫、青銅器、鐘錶和玉器)。清朝滅亡後,當時的北京新政府為了清點及運用清朝皇室留在紫禁城的物品,成立了一個名為「清室善後委員會」的組織,這就是故宮博物院的前身。

然後,隨著日軍入侵中國,故宮負責人為了保護文物的安全(以免重蹈1860年圓明園被英法聯軍焚毁和劫掠文物的覆轍),毅然在1933年決定將文物「南移」至上海和南京(也因此而促成了後來的南京博物院的成立,此乃後話),繼而隨著1937年七七事變而「西遷」至貴陽、重慶、成都、峨眉等。1945年,日本戰敗投降,中國國民黨與共產黨迅即陷入內戰。1949年,眼見國軍大勢已去,蔣介石決定帶同一部分集結在南京的故宮文物避走台灣,以維持其作為中華文化的正統繼承人的統治身份。故宮也從此分為1949年由共產黨接收的故宮博物院(北京故宮)和1965年於台北郊外興建成立的國立故宮博物院(台北故宮)。

過去多年來,由於中台兩地的政治環境所限,兩岸故宮一直沒有多少交流 。直至2008年,隨著台灣國民黨重新執政,兩岸關係才逐漸從陳水扁執政八年的緊張狀態中重新「正常化」,並直接促使了大陸和台灣之間的各方面交流,當中包括兩地故宮的交流。2009年10月舉辦的「雍正大展」,實現了兩岸故宮合辦聯展此一多年構想。2011年6月,台北故宮浙江省博物館聯合主辦「山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展」,吸引了85萬觀眾參觀,成為當年全世界最受觀迎的展覽之一。

而就在兩岸關係漸趨穩定之際,台灣四年一度的總統大選亦已展開。三黨總統候選人剛於昨天進行了第一場電視辯論會,各人唇槍舌劍,你來我往,吵過不亦樂乎(「你們還不夠嗎?」),但是怎樣吵,看來還是「吵」不走蔡英文上台的事實吧。作為一個藝術界的一份子,筆者深知在變幻莫測、陰晴不定的政治環境下,藝術從來都是多麼的無力和多麼的脆弱。但願兩岸故宮的藝術底氣,能夠至少在未來四年抵得住海峽兩岸的無常風浪吧。

「現實政治一旦貶值成一台冗長鬧劇,藝術一定要守住這樣傲慢的潔癖。」董橋先生這句十多年前的話,我永遠記得。

 

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