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一個看見伊斯蘭兼容的建築

2015/11/16 — 12:00

(圖片來源:維基百科)

(圖片來源:維基百科)

「伊斯蘭國」(ISIS) 一直矢志要重建古伊斯蘭帝國的光輝,建立現代的哈里發國(Caliphate)[1]。但是,當我們仔細回看伊斯蘭的歷史,就不難發現「伊斯蘭國」的主張和做法,有不少地方和伊斯蘭教背道而馳⋯⋯

位於西班牙的古城科爾多瓦 (Córdoba) 有一座奇怪的建築,一座天主教教堂被一座伊斯蘭清真寺完全包圍。教堂的建築雖然高大,但是卻被廣闊但較矮小的清真寺建築,重重地包裹在自己的空間裏頭,只露出屋頂的部份。這個就是科爾多瓦清真寺/主教座堂 (Mosque–Cathedral of Córdoba)。

科爾多瓦清真寺/主教座堂 (Mosque–Cathedral of Córdoba) 的平面圖。藍色的部分為天主教堂範圍,啡色的部分為清真寺柱式大廳 (hypostyle hall)

科爾多瓦清真寺/主教座堂 (Mosque–Cathedral of Córdoba) 的平面圖。藍色的部分為天主教堂範圍,啡色的部分為清真寺柱式大廳 (hypostyle hall)

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西班牙在地理上處於伊斯蘭世界和歐洲的交匯處。在歷史上曾經多次被入侵和佔領,在伊斯蘭教和天主教之間多次逆轉。西班牙本來屬於羅馬帝國的領土。後來科爾多瓦這座城市被西哥特人 (Visigoths) 佔領,漸漸地改信天主教,並且建立起一座天主教堂。直至公元 711 年,科爾多瓦被穆斯林軍隊入侵,被吞併為倭馬亞王朝 (Umayyad Caliphate)[2]的一部分。於是,原本的教堂建築被分為兩部分,分別供天主教徒和伊斯蘭教徒使用。

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直至公元 750 年,倭馬亞王朝被推翻,家族的繼承人阿卜杜拉赫曼一世 (Abd al-Rahman I) 輾轉來到科爾多瓦,自立為王,並以其為王朝的首都。這位穆斯林君主並沒有將天主教排擠,反而他協助了天主教徒重建他們的教堂。在教堂的彼鄰,他興建了一個伊斯蘭建築風格柱式大廳 (hypostyle hall),重重的包圍着教堂,使兩座不同宗教的建築合二為一。在當時,阿拉伯穆斯林是世界上最頂尖的工程師之一。他們在這座柱式大廳使用了一個「雙拱」(double arch) 的系統,增加了柱子的高度,令到室內的空間可以更加開揚。就在這樣的一個獨特建築,兩個不同的宗教和平共處,各自在自己的空間之中活動,共存共生,互不犯擾。阿卜杜拉赫曼一世後來建立起自己的哈里發國,並繼續以科爾多瓦為王朝的中心。

今時今日再閱讀這一座建築,就像是對於「伊斯蘭國」獨尊伊斯蘭遜尼派,迫害天主教徒甚至非遜尼派伊斯蘭教徒的做法作出活生生的諷刺。「伊斯蘭國」的領袖自封為哈里發 (Caliph),以建立一個政教合一的哈里發國為目標,重建穆斯林帝國在全盛時期的版圖。「伊斯蘭國」及其他極端組織,所宣揚的理念,都是要以極端的伊斯蘭教教條,來統一各派系,並達到政治上的穩定,重建伊斯蘭帝國的光輝。這樣的歷史聯繫為他們贏得了不少的支持者。然而,他們卻遺忘了當初伊斯蘭帝國的強盛,來自於她能夠包容版圖上各國各地的文化、風土、甚至宗教信仰。這樣的環境能夠鼓勵經濟、科學和技術的發展。靠著意識形態和散佈恐懼,並不能征服世界。更諷刺的一點是,伊斯蘭教先知穆罕默德從來都強調種族平等,不相信有哪一個族裔比另一個更優越。這亦是有不少伊斯蘭組織,甚至一些聖戰組織,並不認同「伊斯蘭國」的原因。

 

清真寺和天主教堂之間的過渡空間

清真寺和天主教堂之間的過渡空間

 

柱式大廳 (hypostyle hall) 的「雙拱」(double arch)

柱式大廳 (hypostyle hall) 的「雙拱」(double arch)

伊斯蘭建築風格的穹頂,複雜的幾何證明了當時穆斯林建築技術的先進

伊斯蘭建築風格的穹頂,複雜的幾何證明了當時穆斯林建築技術的先進

科爾多瓦清真寺/主教座堂 (Mosque–Cathedral of Córdoba) 外牆

科爾多瓦清真寺/主教座堂 (Mosque–Cathedral of Córdoba) 外牆

 

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註:

[1]: 哈里發國由哈里發 (Caliph) 統治。哈里發除了統治國家之外,亦同時為穆斯林的精神領袖。「伊斯蘭國」其中一個政治目標,就是要重建哈里發國王朝,建立政教合一的伊斯蘭國家。

[2]: 伊斯蘭有四大哈里發國,倭馬亞王朝為其中之一。在 661 年至 750 年間,统治著穆斯林世界。

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