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【獨立書店 每周一書】佔領運動一周年 傘後有敘

2015/9/25 — 16:28

明天 926,是「重奪公民廣場」一周年的日子,也標誌著十二月之前,我們開展了長達 79 天的佔領。

傘後一年,干諾道是重開了,我們的日子有一切如常嗎?

艺鵠和樂文書店同時推薦貓珊的《夏慤村聲》別冊(一)《夏慤佔領圖》,即市民暱稱的「金鐘上河圖」,回顧著我們曾經實踐過的烏托邦式社區。

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逢時書室推介茉莉‧安德魯斯的《形塑歷史》,勸勉大家不要放棄對自身歷史的詮釋權;而綠野仙蹤書店介紹了門田隆將的《與絕望抗爭》,希望從日本修正司法體系的歷史,為香港面臨的挑戰帶來啟示;樂活書緣則推薦 Mark Kurlansky 的《1968:撞擊世界的年代》,以 60 年代的學運風潮,借鑑今日後佔領的時光。

已然的事,敘述下來,成為歷史。雨傘運動在香港打開了怎麼樣的景觀,百家之說,將濾成本土論述的骨骼。

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艺鵠:貓珊《夏慤村聲》別冊(一)《夏慤佔領圖》

《夏慤佔領圖》是一幅記錄2014年香港市民佔領金鐘夏慤道一帶的「上河圖」,西至香港大會堂,東至「光明磊落」,於不同時段在夏慤村出現過的小人物小事情被歸納在同一個時空;從左至右慢慢細閲這幅地圖,讀者可以重新漫遊這個自發、自治、互助互勉、僅僅存在過75日的烏托邦式社區。當初由《夏慤村聲》委託插畫家貓珊為其創刊號繪製(一份雨傘革命期間在夏慤村派發的免費刊物),出版前曾張貼在海富中心的地鐵出口,坊間俗稱為「金鐘上河圖」。經修訂後現以手製摺本型式由美藝畫報社出版,全長280厘米。

 

樂文書店:貓珊《夏慤村聲》別冊(一)《夏慤佔領圖》

《夏慤佔領圖》是一幅記錄2014年香港市民佔領金鐘夏慤道一帶的「上河圖」,西至香港大會堂,東至「光明磊落」,於不同時段在夏慤村出現過的小人物小事 情被歸納在同一個時空;從左至右慢慢細閲這幅地圖,讀者可以重新漫遊這個自發、自治、互助互勉、僅僅存在過75日的烏托邦式社區。

 

逢時書室:茉莉‧安德魯斯《形塑歷史》

究竟我們在讀的歷史,是由誰寫下的呢?中日為教科書上的歷史爭論不休,皆因如何寫歷史,足以改變後世對該段歷史的看法。雖然發生過的事情不會被改變,但事實卻可能人為地在傳訟的過程中被改變--《形塑歷史》試圖解釋歷史如何被當權者和勝利者敘述,並發出一個應當受到重視的呼號:別放棄我們對於自身歷史的詮釋權。

 

綠野仙蹤書店:門田隆將《與絕望抗爭》

地點在山口縣,二十出頭的本村洋回到家中,發現妻女慘遭殺害。一場為妻女討回公道,持續九年的訴訟由此拉開。面對保護嫌疑犯的司法體系,面對來自媒體的冷嘲熱諷,面對嫌疑犯陰陰嘴笑的賤樣,本村洋堅持奮戰。在三千多個絕望的日子裏,他的努力震動了日本社會,連續三任首相都對此案予以密切關注,日本的司法體系因為此案得以修正,三大法律得以修改。--這是日本的故事。香港呢?

 

樂活書緣:Mark Kurlansky《1968:撞擊世界的年代》

1968年是一個令人感到困惑的年代,在中國發動文革的同時,西方國家對於現行的科層組織及沉悶 的教育制度,作出反抗。而學生對東方革命的巨大幻想,並沒有因為中國文革失控而有所減退,一般人都會把1968的學運事年放在5月的巴黎,但是事實上是由紐約,巴黎,捷克,南斯拉夫都卷入風波。這書用一個反思的角度,審視當時的浪漫,及少年輕狂。

 

序言書室:《眉角》第二期:開飯

在香港FactWire籌款成功之前,台灣的《眉角》雜誌已成功籌款並發行。一本完全沒有廣告的雜誌,以主流媒體不喜歡的視角報導不同的社會議題。第一期《眉角》宏觀微觀並行地報導全球佔領運動,第二期則以人類學手法探討食安問題,既嚴肅也有趣。《眉角》出版速度很慢,以現代人追逐的速度換漸漸被忽視的深度,加上美術及排版獨樹一格,足以開拓香港人對媒體的想像。

 

MCCM Creations:夢.行動《of Dreams and Spaces - Stories from Takéo, Cambodia 遠夢筆築——自柬國茶膠的二三事》

香港與柬埔寨有着怎樣的牽連 ? 五年多前,某大學圖書館地庫發出的一封電郵,讓十五個剛上大學的香港朋友走在一起,初步肯定在柬埔寨建學校的願望。時至今天,他們仍堅持每年重回柬埔寨三次,繼續追夢;同時,逾五百名兒童正在他們於柬埔寨茶膠省設計、建築和營運的四所農村學校學習英文。《遠夢筆築》記下這群朋友與異國的人與物互相趨近、相知的旅程。

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