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葉傲冬︰西九建故宮是香港的意思

2017/1/9 — 10:47

西九董事會成員葉傲冬

西九董事會成員葉傲冬

我一直以為,在西九建故宮這個低能的建議,是香港的一些人提出的,是為了討好中央。但日前看新聞,政務司司長林鄭月娥說,西九故宮的構思是由北京故宮提出。不過在周日立場舉行的關於西九故宮的博客對談上,西九文化區管理局董事局成員葉傲冬卻說,西九建故宮是香港的意思,並表示西九已就建故宮簽訂MOU,不能更改,即不能改由香港其他博物館,如文化博物館收藏故宮藏品。

整件事是這樣的,在博客對談上,講座嘉賓和在座博客都提出不少問題,但我覺得很多問題都是技術性問題,當然像招標程序這些問題是重要的,但一些很基本、很簡單的問題卻沒有人問,例如西九建故宮這個建議剛剛提出時,難道西九沒有博物館、藝術「專家」提出有問題?例如由策展的角度來說,西九建故宮很格格不入,難道西九這麼多專家人才,內部竟然完全沒有人覺得有問題、提出不如考慮由香港其他博物館,例如歷史博物館,或文化博物館,來收藏?於是我問了這個問題,葉傲冬回應說,西九建故宮是香港的意思。

對答如下︰

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問︰我看新聞說西九建故宮是北京提出的,其實最初剛提出的時候,西九沒有人覺得有問題﹖我自己是 M+ 的 docent (導賞員),純粹由 curatorial 的角度出發,西九沒有人覺得建故宮很九唔搭八、很 odd 嗎﹖最初沒有人提出不如考慮由香港其他博物館,例如歷史博物館,或文化博物館,來收藏故宮藏品?現在這時刻其實還可不可以改由香港其他博物館收藏故宮藏品﹖

葉︰西九建故宮是由香港提出的。M+ 展出當代藝術,西九其他場館可以展出其他藝術…

問︰但連納智說整個西九是聚焦當代藝術…

葉︰連納智說錯了,西九並不是集中做當代藝術,我們都不知道他為什麼這樣說。像西九也有戲曲中心…

問︰戲曲是現在生活中仍然存在的表演藝術,所以戲曲其實算是 contemporary,但故宮的藏品是 historical!(我的意思是,戲曲雖然可能不算太流行,但在現在的生活中,仍有戲曲表演,例如新光戲院的表演,從這個角度來講,戲曲仍是活生生的表演藝術,仍有生命,是 contemporary 的,但故宮的藏品是以前的某個年代的某個階級的生活中的用品或物品,現在已完全脫離生活,所以是 historical。) 那現在故宮藏品可否改由香港其他的博物館收藏?

葉︰西九已經簽了MOU,無得改。

問︰咁即係西九硬食啦!

葉傲冬聳聳肩,走了。

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不論西九建故宮是香港的意思是真有其事,還是葉傲冬亂說,我覺得很悲哀的是,這麼大間西九竟然沒有一個有常識的博物館專家?專家死曬去邊?西九曾經有很猛料的專家,如連納智,李立偉,一個個全部離開。葉傲冬說連納智說錯話,讓我替連納智覺得可憐。

西九諮詢會成員黃英琦在博客對談上說,很多進了官方機構工作的人,很缺乏敏感性,只知道執行,完全不會意識到某些東西可能出現很大的民意反彈。她講得很有道理,不知為何有些人確實是遠離民間得連一些 common sense 都沒有,但西九建故宮,是一個對 museology 有認識的人都會 question 的一件事,並不是只有深入了解香港民情才會覺得有問題,我覺得事件反應西九這個耗費巨大公幤的項目,已完全由不是文化藝術專業的人操控。

再看看康文署說中環站廣告是「展覽」,只能歎,如今香港哪裏有專業可言?大學生讀這麼多書,做到高位卻隨時可能要出賣自己的「專業」。很多人說,香港「獅子山下精神」已經不再,西九故宮事件、康文署的處理不就是「獅子山下精神」逝去的最佳體現?以前香港人總是相信專業,覺得努力讀書有專業,便能成功並受人尊重,哪怕任職外資或中資公司,都講專業。現在,長官意志之下,專業也要折腰吧。

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