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【基督教性別文化節延伸閱讀 2】教會,你真的關心性騷擾嗎?

2015/10/19 — 12:10

 ( 資料圖片 )

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【文:曹曉彤(香港基督教協進會性別公義事工幹事)】

(基督教性別文化節按:由於舉辦第二屆基督教性別文化節,香港基督徒學生運動被一些基督徒家長批評。本系列旨在完整地回應一些疑慮。是次爭議其中一個對SCM的批評是,實踐工作坊可能會引起性騷擾的疑慮。基督教協進會幹事曹曉彤的經歷,反而顯示教內從來不關心性騷擾的議題。)

自二○一一年,教內醜聞K小姐故事(她被信任的已婚基督徒上司性侵犯,但得不到牧者的幫助,教會刻意隱瞞事件更阻止當事人報警求助,遭受二次創傷後的她身心靈嚴重受創。)以血淚迫使教會正視教內性暴力的問題,過去三年香港基督教協進會(下稱協進會)總幹事蒲錦昌牧師及性別公義促進小組成員開展一連串教內防治性騷擾的事工。當中包括透過在協進會制定「防治性騷擾政策」,並希望鼓勵各教會及機構各自制訂適合自己處境的政策;於不同宗派舉辦「如何防治性騷擾?──建立性別尊重的教會」的訓練;我們亦出版了一本防治性騷擾牧養小冊子《禁聲的暴力》,羅列了性騷擾的定義和誤解、牧養建議及分享教會建立「零」性騷擾空間的重要。

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最近,協進會為了解香港基督教會內性騷擾及性別意識的情況,於2014年10-12月期間特別進行是次調查了解姊妹弟兄對性騷擾的認識、經驗和對性別意識的看法。我們向全港教會發出邀請,盼望能夠接觸到不同宗派及大小的堂會,得到他們的參與和支持,以取得更基準的數據和具參考價值的資料,並已在本年6月發表調查報告。最後參與問卷調查的只有12所堂會,是次調查有效問卷為 304 份。結果令人失望。報告內容不在此贅(全文可往協進會網頁查詢),但其中一點最想帶出的,是當本小組向全港教會發出邀請參與問卷調查時,得到的回應非常冷淡,反映教會對性與性罪行仍然視為禁忌。我們曾用電話逐間堂會邀請和了解情況時,某教會同工一聽到「性」字已立即聲明他/她們不支持同性戀。這份問卷完全沒有討論性傾向及性別認同的議題,反映有同工過分敏感和恐懼。亦有教牧同工寄匿名信指責我們策劃是次調查是「破壞神的殿」,反映某些教會仍然覺得神聖的地方是絕不會發生性騷擾的,並且亦因為「家醜不出外傳」的心態而逃避討論。以數字來看,這份報告只能代表百分之一的教會情況,但也真實反映了其餘九成教會仍然漠視教會內性騷擾的問題。

在過去三年前線的性騷擾訓練中,仍然聽到不少牧者與信徒因對性騷擾不夠認識而產生的謬論。事實上有很多人覺得性騷擾「冇野好講」或「唔需要多講」正因為此:1.「以為自己已經好識」 2.「性騷擾唔關我事」。但其實如此多謬論傳出,其實正因為你的無視和無知。教會/團契為何比其他地方更需要留意性騷擾,是因為這信仰是追求愛和合一,人與人之間就需要連結,若沒有對性騷擾的根本認識,不良份子就會承虛而入。並且,其實我們一直也收到不少教內性暴力的受害人來信。可惜由於幾乎全部來郵都事隔超過十年,確實不能為姊妹平反甚麼,但起碼的是讓她體驗被聆聽、被肯定,而我們能做的就是繼續向教會「硬銷」、提高意識,避免下一次悲劇發生。

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