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「三不原則」不是暴力的擋箭牌

2019/8/26 — 14:43

8 月 25 日荃灣衝突的示威者(立場新聞圖片)

8 月 25 日荃灣衝突的示威者(立場新聞圖片)

反送中運動一路走來,靠的是民間自主的價值認同和行動取捨。

沒有大台、沒有領袖、甚至沒有一個統一的信息發放平台,想做什麼,全靠自己上網去搜,認同倡議者的理念及行動方式,成千上萬的人就會走出來,走向一個共同的集合地點,開始一次至少在起點時、大家都認同的行動。

但終點呢?

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三不原則變成不考慮反對聲音、更不接納反對意見的擋箭牌,甚至連質疑的聲音都越來越少,否則就是「搞分化、幫共匪維穩」,「前綫手足在流血流汗、冷氣軍師在指責割席」。這難道不是另一種形式的「專制」?

昨日的葵荃青,憑什麼所謂「勇武」、可以從高空向警察投擲汽油彈、危及的不只是警察、還有站在最前綫的記者和其他前綫手足?憑什麼撬閘碎玻璃尋私報仇的人可以代表其他「激進示威者」?憑什麼做出暴行後、百萬和理非必須不問青紅皂白的「不指責、不篤灰、不割席」?

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「一有遊行、必有衝擊」成為行動範式,是在捍衛公民「和平聚會示威遊行」的權利、還是在破壞這種權利、讓警方發出反對通知書越來越順理成章並得到民意支持?四處快閃設路障、擲地磚、撬門砸玻璃、毀壞紅隧收費閘口,是在為五大訴求抗爭還是在到處「發爛渣」?

如果這就是所謂「勇武」,你我已經不是同路人。你已經變成你所反對的惡,我絕不會支持你繼續作惡。哪怕你最初走上街頭的動機多麼高尚、勇氣多麼可嘉、當你自己也已經開始喪失底綫的時候,堅守良知和底綫的人,一定會與你割席。

不要讓仇恨矇蔽你的眼、不要讓情緒支配你的腦。我們與林鄭政權的不同,在於自我反省和糾錯的能力,在於明白善惡一念之間、我們與惡的距離,沒有想像的那麼遠!

沒有和理非,就沒有勇武可以發揮的前綫;沒有勇武,也彰顯不出和理非的民心價值。路長且阻、但以暴制暴只會令整個運動失焦、令民意倒戈、令同路人分道揚鑣。

我寧願你把怒火發泄在罵我割席,也不想看到你或其他人在前綫因為仇恨賠上性命。

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