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上帝的歷練?不,是向惡者的下拜!

2017/8/28 — 15:17

初信主時,面對一個問題,就是「試探」與「試煉」的分別。當時聽到教會有一種好像頗流行的說法,是「試探」出自魔鬼,「試煉」來自上帝。我後來發現,基督徒在這樣說的時候,往往是「倒果為因」的。意思是如果我們「衰了」,就推比魔鬼,說這是魔鬼在試探我(隱含是「魔鬼」設計要整死我);如果我們「勝過了」,就說感謝主給我的試煉機會。其實,基督徒面對各種各樣的考驗,「試探」與「試煉」兩者,真的有分別嗎?最重要的,是自己如何面對?在挑戰與考驗中作甚麼抉擇,在在反映出個人良知、信仰、道德底線……當我們嘗試區分「試探」與「試煉」的時候,其實是一種逃避與推卸責任,完全沒有自省。

周浩鼎UGL事件東窗事發後,黨友及姊妹李慧琼為他護短時說:「佢太梁粉,無向梁先生say no」,這令我想起耶穌接受魔鬼的三個試探,其中一個是:「你若俯伏拜我,我就把這一切賜給你」。耶穌堅決回答:「要拜主你的上帝,惟獨事奉他」(太四10)。基督徒應順服在基督的權柄之下 — 「惟獨事奉他」。這是耶穌面對試探堅定的表現。

反觀周,如李所言,他無向689say no,他的表現,正是向權貴say yes。敢問:他「俯伏拜」的是誰?他順服在哪個權柄之下?是上帝?還是世上的權貴與榮華?現在他公開說:「感謝上帝,這個一定是給你的歷練」!敢問,上帝給你的「歷練」是甚麼?你又汲取了甚麼教訓?

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今天,我們這群基督徒,是在山上仰慕著世上的權柄,並甘願下拜?甚至我們以為基督教、教會就是「世上權柄」的一部分?抑或,我們將自己的生命降服在基督的權柄之下,並以自己的生命來跟世上的權柄say NO,並為此付上代價?

那些在高位的「基督徒」請聽,上帝不是我們用來合理化自己言行的「代名詞」。德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)說過,上帝不是God of the Gap, 給我們填補缺口間隙的「上帝」。順手拈來,「上帝給我歷練……上帝要我……」,說來容易,全是虛言。上帝要求我們遵從祂的教導,並以生命踐行出來。潘霍華又說:「當基督呼召一個人的時候﹐祂是叫他來死」,這是作門徒的代價。「死」的意思,不僅是一般意義的「殉道」,而是在生命中面對一次又一次的選擇--向上帝say yes, 向自己say no。請這位向梁先生say yes的人,再讀讀福音書關於耶穌基督的言行與教導吧!

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耶穌說:「不是每一個稱呼我『主啊,主啊』的人都能進天國;惟有遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)

哀哉!內心寡廉鮮恥者,即使滿口仁義道德,也不會變為聖人。同樣,向惡者屈膝下拜的人,縱然滿口上帝,只會更顯出其詐巧虛偽。自以爲身在天堂,其實惡念貫盈,自困於人間地獄而不自知矣。

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