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不提「本土」的本土路線? 張秀賢:切實可行嘅路線最重要

2017/6/25 — 18:57

相:朝雲

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倡議組織「立言」,冀從新東開始

不提「本土」的本土路線?

張秀賢:切實可行嘅路線最重要

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昨日「立言香港」宣布成立。骨幹多為前學運領袖,知名者包括張秀賢、巫堃泰、梁繼平、張崑陽、鍾燊豪等。

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張秀賢解釋「立言」是倡議組織,將於大圍村屋開設據點,舉辦活動;七一擺站籌款;數月後公布不同政策提議。

翻閱「立言」五大綱要,筆者詫異文中從不用「本土」和「民族」等詞語。

梁繼平等成員,都是本土派重要理論家。惟梁在講座與訪問,對本土派的趨向時有反省批判*。「立言」的取態顯得頗為慎重,是否受他影響?

(註:goo.gl/7sCk3m

張秀賢說大家一起斟酌,互有影響。他回憶 2008 年在中學,製作版畫的題材是「慈祥的溫家寶」--所有人都年輕過。身份認同的變化,緣於對政權極度不滿的反彈,紮了根就「返唔到轉頭」。

然而他們認為,不能永遠依賴還擊的憤慨,還須有自己的主張,務求切實可行,否則舉步維艱。

「當下好多嘢都做唔到,點解唔先充實民間力量?唔同嘅政策倡議,令市民生活得更好,我地就可以將留白嘅地方填滿。」

巫堃泰則強調「能戰方能和」,有能力與敵方打仗,才有條件與敵方談判,否則想永續基本法,維持一國兩制亦無望。在身份認同之外,還有好多實事要做。

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筆者追問,儘管不提「本土」、「民族」等字眼,惟「立言」種種基調,與本土異派同源。

是否有見本民前、民族黨、青年新政逐一被打壓,遂行一條不提本土的本土路線?

張秀賢答:「真正嘅武功唔會吓吓展示。即使我地完全唔講民族,但香港人嘅身份特殊,對我地有重要意義。」

「老實講本土講到厭啦,建制都講真本土喇。立言嘅主張就係豐富本土嘅內涵。」

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筆者繼續問,民調顯示香港年輕人的中國身份認同,跌至歷史新低,本土派理應聲勢大震;但現況卻是一片低沉。

此前張秀賢便加入中大學生會聲明的爭論。「立言」的定位,是否有見本土派邊緣化,改行折衷之道?

張否認行折衷路線,「我完全冇退讓過,由學民到而家,我變化當然好大,但依啲立場冇變過。」

他主動提到周永康、楊政賢在端的文章*。「係搵溝通嘅空間,作出調整,有來有往。依種調整唔係令自己變溫和派,而係提出一個大家都接受到嘅方向,好過虛空地講身份認同和前途問題。」

(註:goo.gl/taAxRA

記者會上張列舉兩例。例如來日香港前途,可交由港人商討,深思熟慮再作決定,不拘一格。

至於新移民,所有民主派都主張取回審批權,張說理所當然。然而終須面對已入籍的新移民,無法趕走他們。與其排拒,應該轉化他們成香港一份子。

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最後筆者問到,梁天琦在外國演說,本土派暫無本錢取回補選兩席,應與民主派合作,保障兩席不會落入建制為先。

然而部分本土派堅持,出缺來自政府打壓,應致力助青政奪回議席。「立言」又持什麼立場?

張秀賢說「立言」不是政治組織,不會直接參與選舉;但組織內的人當然可參選。

張認為民主派、自決派、本土派三方好應該「坐低傾,拋低以前嘅包袱同成見,令非建制派即使不同亦可一齊行。網戰對事業完全冇幫助。」

最後他強調:「我唔會做任何嘢令其他人鬧我。」

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