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什麼東西令香港偉大?

2019/11/6 — 13:59

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反送中運動發展至今,似乎演變成了一場復仇運動,報復黑警濫權,單就這點,已讓人提出一個問題,「我們錯了些什麼?」

人們喜歡引證外國例子,如愛爾蘭模式,智利模式,加泰模式等等,但這些重大社會矛盾都與經濟相關,尤為重要的是,所有相類抗爭都不會演變成為一場復仇運動,因為執行鎮壓的軍警只是一個工具,它們存在的本身就是為了維繫階級統治的暴力機器。在和平時期,它將防暴訓練美其名為人群控制,但所有這些手段都有機會足以致命。發生在將軍澳停車場的不幸事件就是例子。

北愛在 1998 年貝爾法斯特協議的簽訂之後經濟復甦,導致獨立運動式微;加泰獨立運動強大,因為加泰的經濟明顯地強於西班牙整體;智利暴動是因為地鐵加價。

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政治講實際。香港目前最迫切的議題應是區議會選舉。它關乎民意的彰顯,社會資源的控制,和代議政制的發展。習以為常的衝擊事件不單妨礙著以獨立調查`委員會來調查事件真相,它還讓人忘記了抗爭的因由。以外國為例,讓社會行前一步的方法,往往是以寬恕獨裁者的調解來達致。

區議會選舉從來是建制派的囊中物。今天是難得機會,無論泛民、獨立人士、勇武,甚至港獨派,都派員參選。為什麼他們不可暫時放下歧見,提出一個短暫的冷靜期呢?已經有人擔心建制買兇嫁禍,衝擊對手的有利地盤。區議會常常與地區黑惡勢力相關,元朗七二一事件就是例子。

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至於反送中運動做對了什麼或做錯了什麼,似乎很少人直言,這是香港教育的失敗,教育出一群低智精英。

以下回應兩位身居海外的網友留言。一位民運前輩,Ping Hu,認為勇武導致運動的失敗。他說:「事實證明並將繼續證明,勇武抗爭只會招致反效果。」

筆者認為不能簡單地得出這結論,因為社會矛盾總爆發時,往往伴隨著暴力衝突,能否明智地爭取到集體利益,則是另一回事。

另一位海外網友 ,Chinito,總結這場運動:

一、泛民論壇呼籲收起家中長者的身份證,以防止他們被誤導投票給建制,這是反民主做法;

二、黑衣人破壞建制派地區辦事處不對;

三、支持民主的社交平台被黑衣人用作對異己滅聲的手段;

四、黑衣人一方面「私了」支持中國或建制的人,而另一方面又指責元朗白衣人「私了」他們。

他從而得出結論,這場運動是反民主的暴民運動。

HKers are clamouring for "universal suffrage" but the territory doesn't have any law governing political parties and campaign funding (e,g foreign donations are banned in the U.S and Canada, and I assume in all developed democracies as well, but in HK they don't even have to report where the money comes from) What kind of election is that when you don't even have the most basic mechanism to protect electoral integrity?

Furthermore the behaviour of these protesters/rioters in the last 4 months shows that they don't really believe in democracy, it is just a slogan.

1) On some "pro democracy" forums they are telling people to hide/take away the ID of senior family members so they can't vote in the upcoming local election (senior citizens tend to vote pro government candidates)

2) Campaign offices of pro government candidates are vandalized and trashed.

3) Prominent "pro-democracy" social media influencencers (or KOLs as they are called there) are mobilizing their followers to abuse the report mechanism on platforms such as Youtube, Facebook and Twitter to silence opposing voices, yet they whine about censorship.

4) People who express pro government or pro China opinions are doxxed, bullied and beaten and their businesses trashed,--they call that "renovation",-- yet they have the gall to cry "white terror" when they inflict their black terror across the city.

These people are totalitarian thugs using the banner of "democracy" to destroy and intimidate, they have no respect for the democratic spirit. They are giving democracy a black eye.

筆者不同意他的結論,將示威群眾一概而論為暴民,犯了原則性錯誤。它犯了過於簡化的邏輯謬誤。但這位網友詳盡地描述反送中運動中出現的過渡崇洋;西方媒體等如何利用香港反送中示威;反送中運動比作辛亥革命的無知;歧視內地人的法西斯行為;崇尚暴力的可耻;明顯的謊言等等則有自己見地。

Chinito 進一步指出,「在這一點上,我對於今次抗議的反感不僅僅在於暴力,還在於運動辯護者的完全不誠實和卑鄙。在崇高的口號之下,整個事情都是歇斯底里,誇大和謊言。」

At this point my problem with the protest is more than the violence, but the utter dishonesty and sleaziness of its apologists. Underneath the lofty slogans, the whole thing is based on manufactured hysteria, exaggerations and increasingly outright lies.

筆者希望指出群眾運動由一大群互不認識的人參與,從來都不是道德運動。1964年的紐約時報案中的美國聯邦大法官的判辭說得很清楚:「在宗教信仰和政治信仰中 — 演說者偶爾會以渲染、中傷、甚至杜撰不實言論的方式 — 但是,盱衡歷史 — 長遠觀之,這些自由正是啟蒙民主政治公民的思想與訓示。」

Chinito 引用了一篇很有趣的文章,We Stood on Opposite Sides at a Pro-Hong Kong Rally — and Became Friends。 故事描寫一位支持民主的僑生外國人,參加了一場支持反送中運動的外國集會,文章同樣地帶有「渲染、中傷、杜撰不實言論」,可是當文章的主人翁發覺集會的主持人是反移民,歧視種族的特朗普支持者,這牴觸了主人翁的基本價值。

That is when Trump supporters, right-wing Christian groups, white supremacists, and ‘straight pride’ marchers began to arrive, joining our side of the barricade—clearly hoping to take advantage of the unfolding conflict to further their Sinophobic agenda. They jeered at the crowd of Chinese immigrants. A white woman wearing a Trump hat stood by the barricade, shouting ‘Shame on the United States for letting communists in!’ She started pointing an elderly person across the barricade and yelled: ‘Are you a fucking communist?’

I suddenly felt ashamed and disoriented.

我們在香港的集會上,從香港人的口中聽到更多的這類反人種的口號。香港作為一個地方,是病了,其政府病得更重,可是,反對這政府的運動,同樣地也病重了。

上文提及的生活在外地的朋友,雖然很難設身處地了解香港問題,但他們理性認真,勇於發表自己看法的態度,還是值得欣賞的。

筆者想起了一套1957年的黑白西片,「十二怒漢」(12 ANGRY MEN),故事環繞著十二位陪審員激烈地爭論一宗殺人案。他們的爭議核心是案件是否已排除了所有合理疑點。其中一位陪審員向其他人說:「這就是民主,正是我們的堅信和認真地、無私地爭辯,它令美國偉大。」

香港正面臨最嚴峻的挑戰,為何大部份人仍然默不作聲呢?十二個陪審員願意為一個不相識的人、一件與自己沒有切身利益的案件爭辯。那麼,是什麼東西令香港偉大呢?

 

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