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反港獨愛國護教委員會?從台灣長老教會被賣說起

2018/4/17 — 17:30

資料圖片 l Lawrence OP @ flickr — Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

資料圖片 l Lawrence OP @ flickr — Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

【文:戴祈恩】

春天教會榮幸邀得曾慶豹教授到來分享台灣「黨國基督徒」的歷史,真的聽出耳油,主持Frankie禁不住驚嘆:假如小時候可以這樣聽歷史,肯定會愛上歷史科!

曾教授一開始便說,台灣和香港之間的教會要多交流,現在的情況是太少了,因為我們都面對同一個因素:中國因素。

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曾教授和我們分享的,是他的新書《約瑟和他的兄弟們:護教反共、黨國基督徒與臺灣基要派的形成》,也是台灣教會史中很重要的一段血淚史。眾所週知,國民黨在中國大陸連番戰敗後,退到台灣,之後就開始持續的白色恐怖統治,疑神疑鬼誰是共匪、共產黨的間諜;而往往這種國家級疑心,常常演化成打壓異己,又或者牽連無辜的人。相信最近有看過韓國電影《1987:逆權公民》的朋友,就不會對這種打壓感到陌生,曾幾何時南韓也標籤異己或無辜之人為北韓共產黨員,極刑逼供甚至殺害之。

就在這樣的白色恐怖下,有一位約瑟,就被他的兄弟們出賣了,甚至不只一次。

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台灣長老教會被賣

說故事要回到1965年。那年是宣教士來台灣一百週年,長老教會邀請友好宗派聖公會、衛理會、信義會,一起辦聯合「生日會」慶祝基督教在台一百年,並且打算一起加入世界教會議會(World Council of Churches, WCC),作合一的見證。其時國民黨十分不悅WCC,只因在國民黨眼中,WCC乃支持拉丁美洲解放神學的外國勢力,而且WCC還支持中共加入聯合國,真的嘩嘩嘩不得了。於是在台灣政府強力干預下,那些教會又辦「護教反共特別崇拜」,又有「亞洲基督教護教反共會議」,又有「世界基督教護教反共聯合會」。在這樣的壓力下,長老教會只好退出WCC,甚至要在教會內設立「反共推行委員會」以表清白,更難受的是崇拜講壇也要請人來講反共護教的訊息;其他宗派紛紛退出,只剩下長老教會自己辦百週年慶典了。

第二次出賣,就是在中美公佈快要建交,台灣地位深受打擊之際,本來幾大宗派連同天主教,打算出一份聯合宣言,誓言台灣命運不是任人擺佈的,我們要自強云云,以回應時代的呼聲,但是最後又是剩下長老教會自己出宣言 (台灣基督長老教會人權宣言,見http://www.pct.org.tw/ab_doc.aspx?DocID=005) 。

一方面受國民黨打壓,另一方面被其他宗派疏遠,漸漸造成了長老教會一枝獨秀地支持台獨的局面,直到今天。

分享到最後,曾教授表示,他這樣仔細研究這段歷史,是兩邊不討好的。出賣的一方固然不想回顧,被傷害的一方也寧願忘記這段歷史。然而時代也已改變,曾教授呼籲一場宗派之間的修和,彼此認罪和寬恕。小記則認為需要認真吸取歷史教訓,合一回應時代的呼喚,才能共建天國在人間。

反港獨愛國護教委員會???

都說聽出耳油,接近二小時的分享,再加上半小時的答問,大合照後仍依依不捨地繼續與曾教授討論,或許大家隱約感到這段歷史能給香港一些啟示。

早前戴耀廷教授被政府、親共傳媒、親共議員和組織連番聲討,指戴教授在台灣發表港獨言論,台灣會議主辦方迅速公佈錄像,以表示戴教授並無主張港獨。然而事件反映中共將文革式批鬥戰術漸漸應用在香港,再加上DQ議員,以「有可能支持港獨」為由DQ參選人,未來會否人人要表示清白不支持港獨?以港獨為名迫害異見份子和無辜的人?然後基督教內出現「反港獨愛國護教委員會」?崇拜講壇安排地下共產黨員發表反港獨偉論?這是曾教授分享時有提及,台下的我們也聯想到的一點。

另一點是,在這樣的高壓政治下,不拜巴力又如何生存?曾慶豹教授為我們介紹了一位人物:周聯華牧師。據曾教授的研究指出,總統府簽條上已明確表示周聯華牧師「有部份親共而非親共組織」,此罪名已足夠讓周牧師被關在火燒島。周牧師也擔憂得,不敢說自己翻譯了田立克的書(田立克是支持社會主義的神學家),說自己是註解者而非翻譯者。然而,曾教授也指出周牧師最重要的拒絕:就是拒絕做護教反共委員會的主席。周牧師的風骨,也展露於他寫蔣介石的書。蔣介石一死,拍馬屁地歌頌他偉大的人無數,自然也不乏基督教人士,甚或曾經有可能建「聖介石堂」。周牧師自知不可避免要談論蔣介石,結果在他寫的書中,就談一談蔣介石的家居佈置,還有最後要論及蔣介石的神學時,乾脆說自己無法領會其奧秘,原句引用最原汁原味,以避免媚蔣的肉麻。這些機智,實在是專制政權下生存必須,同樣重要的,是有好些重要官員的妻子暗中照顧。

快樂的時光過得快,二個半小時的聚會結束,但願我們能從台灣長老教會在專制政權下生存的歷史得到啟發。

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