立場新聞 Stand News

岳飛是民族英雄嗎?同學乙有潛質當教育局長啊

2018/6/11 — 11:46

網上圖片(來源:作者 Medium)

網上圖片(來源:作者 Medium)

網上流傳這中史書內容的相片。我沒有看到前文後理,不過根據我這個文字勞工對教科書編排的理解,這「思維訓練」應該是課文以外,可用作課堂討論的思考題。

岳飛崇拜,由他死後不久已經開始。宋高宗殺了岳飛,他的兒子宋孝宗登位之後便平反了岳飛,自此岳飛是士大夫歌頌的英烈忠臣。去到明朝,岳飛成了對付外族的英烈典範,得以入祀歷代帝王廟,明神宗甚至封他為 「三界靖魔大帝忠孝廟法天尊岳聖帝君」,與關羽並祀武廟主位,等同於武聖人。到了清朝,雖然仍然對岳家後人禮待有加,但因為岳飛畢竟是漢人抗擊滿人祖先金人的代表人物,所以獨尊關羽,岳飛的官方地位才下降了。

宋明清代的岳飛,其形象是忠臣、聖賢、英烈。那個年代未有近代的民族主義,儒家文化講的是忠義,保護的是社稷,效忠對象是皇帝。那時候講民族,是君主統治下的漢人對抗外族入侵,但重點仍是忠於君主。岳飛之所以成為南宋和明朝的官方追捧忠臣英烈的代表 - 打蠻族好打得、又忠心,宋高宗「誤信」奸臣秦檜,才會賜死岳飛,但岳飛還是沒有反枱,這簡直是儒家文化的聖人。

廣告

同學甲說岳飛是「民族英雄」,這就要看什麼是民族了。如果是講現代的民族主義那種「想像的共同體」,岳飛就是漢族的民族英雄。如果把「中華民族」當成民族的話,那麼岳飛就是對抗「外敵」的民族英雄。所以,岳飛是否民族英雄,那就要看你如何定義民族。

在中華民國時代,岳飛是北伐和抵抗外侮的代表,所以被國民黨奉為民族英雄,國民黨敗走台灣,岳飛就成了光復山河的代表,也受追捧。

廣告

而在中共統治的中國,本來岳飛是被塑造成愛國主義樣版人物,文革期間則被批判為鎮壓農民革命的封建階級,文革後,又被捧為民族英雄和愛國模範。岳飛是否民族英雄,在的多民族融合的「中華民族」意識形態框架下,是一個很尷尬的題目,所以他是否民族英雄這個問題,會隨當時的統治需要而改變,也看文本的對像是誰(例如下面兩張圖),尤其是在官方的文本裡,是否用「民族英雄」來形容岳飛,是學者們以內容分析中共官方意識形態的其中一個材料。總的來說,到現在岳飛仍是中共的愛國主義教育重點人物之一。到了習近平年代講「中國夢」,岳飛就是「中國夢」的模範。

2013 年湯陰縣委統戰部圖片,對象是包括海外岳家後人的活動,所以連正體字也用了。(網上圖片,來源:作者 Medium)

2013 年湯陰縣委統戰部圖片,對象是包括海外岳家後人的活動,所以連正體字也用了。(網上圖片,來源:作者 Medium)

少先隊宣誓儀式,岳飛就被響應了習近平的「中國夢」。(網上圖片,來源:作者 Medium)

少先隊宣誓儀式,岳飛就被響應了習近平的「中國夢」。(網上圖片,來源:作者 Medium)

那麼,同學乙「女真族現在已是中華民族一份子」的說法,就是中共認為要講求「中華民族」內的各族融和時的官方旋律了。不過,她的邏輯似乎很有問題。就當今天的中共那套「中華民族」論述是合理的,但看歷史不能用今天的官方的民族觀來扭曲在當時的宋金兩國關係,把長期交戰的敵對國說成是「兄弟之戰」吧。

這個「思維訓練」算是給了大家一個機會去訓練一下自己的思維。不過大家真的要很小心,同學乙那種用今天的官方意識形態來強行詮釋歷史的思維,在現在中共控制下的香港也開始出現,例如「香港位於中國南方」、「中國收回香港主權」、「香港不是被英國殖民,而是曾被英國管治」等說法,這幾年突然變成了教育官僚的 line to take。他們扮演的,正正是同學乙。

 

原刊於作者 Medium

發表意見