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從《13.67》到......

2015/6/26 — 10:41

......對,他就是葛柏。葛柏之後的命運,大家都知道,就是被押解回港受審服刑。圖右:葛柏

......對,他就是葛柏。葛柏之後的命運,大家都知道,就是被押解回港受審服刑。圖右:葛柏

【文:阿颿】

2015年香港書展7月中就舉行,在書展前介紹一本跟香港有關的書。

今年2月舉行的台北書展,出年一件怪事,有兩本跟香港有關書籍拿了台北書展大獎。一本劉克襄老師的《四分之三的香港:行山.穿村.遇見風水林》,以文學手法介紹香港行山路線,聽聞已吸引台灣人來港行山;另一本是由陳浩基著的《13.67》,以警察為主角的推理小說。

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當講到推理小說,大家必想到是日本推理小說——從赤村次郎的《三色貓》,到現在著名的伊板幸太郎、東野圭吾、宮步美幸、乙一、湊佳苗……總之都不會想到香港有推理小說作者。今次陳浩基得獎,的確鼓舞香港作家。

回到小說,它以倒敍手法寫一代神探關振鐸的故事。某些橋段,對推理小說愛好者並不陌生,因為他以本格推理手法寫作(即以邏輯至上的推理解謎為主),故此愛好推理小說的可以單純地推出誰是主犯、犯案原因、以及手法。而作者運用電影鏡頭手法描寫,閱讀時有電影感,加上發生地點都是大家熟悉,如嘉咸街市場、「蛇竇」,使閱讀的趣味性大增。相信不久會有電影版。

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閱讀時一直思索為何作者用倒敍手法寫作?「13」、「67」跟內容有什麼關係?直到書末,謎底才解開。作者在書末有一段這樣的一句:

「……是我覺得今天的香港,跟故事中的一九六七年的香港,同樣弔詭。……而我不知道,二零一三年後的香港,能否像一九六七年後的香港,一步一步復甦,走正確的道路。」頁495

13、67,指的是2013年及1967年。67年,必會想起六七暴動後。最近因工聯會前會長、領導六七暴動的楊光去逝,有關當時的資料再次被媒體報導。或許你會知道警隊因在暴動中表現卓越得到讚賞,更於1969年獲英女皇賜予「皇家」稱號,但你未必知道有位高級警司亦得嘉許,而當提及他,你只會想起警隊貪污......對,他就是葛柏。葛柏之後的命運,大家都知道,就是被押解回港受審服刑。而有關他的影像照片,只剩下被押上庭的時候,而非意氣風發之時。

這46年,警隊由得到市民信任,又回到警民關係跌到低點——其實不只警民,官民、商民都變成兩極化,究竟是什麼原因?「我們以為自己走在正確的道路上,為什麼走著走著,人生卻變了樣?」(書腰標題)香港人何嘗不是一廂情願地,以為順著《基本法》走就可以有普選,但何解到現在什麼都沒有?從三部曲變五部曲,從白皮書到831框架,到底是誰不願香港人有普選?

面對時代轉變,如何抉擇?神探關振鐸所作的,就是保持著他的「本我」—對查案的執著、不願有一人枉死,即使其他警員覺得個案都已了結。擇善固執,是神探的做人宗旨,亦應該是我們的做人宗旨。

讀畢後曾想,當書中40年後的「我」回望,會否想起當初的「我」是一個怎樣的一個「我」?這問題,作者在問讀者;這也我們要問自己。

 

延伸資料︰《13‧67》介紹 (皇冠讀書網)

作者簡介:嗜書癮君子一名,皆因喜愛文字。身邊不能沒有書。如果「吊頸都要透氣」,那「透氣位」一定是閱讀時光。

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