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戀殖、去殖、再殖

2015/9/20 — 17:28

全國港澳研究會會長陳佐洱 (TVB新聞截圖)

全國港澳研究會會長陳佐洱 (TVB新聞截圖)

陳佐洱所謂「依法去殖化」所指為何?是否立法禁止龍師旗展示、沒收民族論城邦論,或視為顛覆刑事罪?令人費解。去殖化是真問題,還是假問題呢?不妨由戀殖說起。

一)戀殖:殖民與被殖民之間的關係,並非靠武力,被殖民者接受統治,是一種心態,香港人𣎴是戀英,而是從實際出發。在香港具體歷史條件下,五六十年代共產中國的恐怖統治,令香港人甘心做殖民地順民,因為「中國模式」比「殖民地模式」更得人驚。第二個理由是香港人身分構成是內地逃港難民為主,如果接受中國模式,認同改革開放前三十年的政策及政治運動,又何需搵命搏游水來香港?英人治理香港不同印度,香港在文化上殖民程度淺薄,除了教學語言英語外。而香港人崇尚英語,是搵食需要。

二)去殖:香港因為殖民地而提早進入全球化體系,中國閉關鎖國時,香港已經是全球自由貿易一員,參與GATT ,創立WTO,這當然同英聯邦有關,而非背靠中國。還有在國際奧委、FIFA的獨立身分,並協助中國重返國際體育組織。香港殖民地在二戰後巳有相當程度自治,財政獨立,而八十年代起草基本法時,是確認當時巳有的自治權,並希望將英治行政主導體制及公共財政管理原則延續至九七之後。要真正去殖,其實只需要真心貫徹港人治港、高度自治,由殖民地順民變成當家作主就是了。

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三)再殖:但北京並不認為港人治港就是去殖,而是要求香港人擁護共產黨,並跟隨共產黨的路線,拒絕普世價值,接受中國模式以致「中國道路」,但香港人不接受,於是出現反國教運動,亦由此引申出香港「人心未回歸」的指責。到特首超然論,權力轉授論出台,香港終於面臨「再殖」的可能,回復到總督集大權於一身的殖民地體制中。

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