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抗爭者的平常心

2017/11/17 — 12:38

2017年8月20日,聲援政治犯大遊行

2017年8月20日,聲援政治犯大遊行

持續抗爭是一種自我修行,這修行,始於跟自己內心的犬儒或虛妄周旋。

沒正式統計過,不知有幾合符事實,但坊間對國歌法和直播李飛講話的反應,感覺上,比起網媒火紅的時代差了一橛,似乎市民的政治熱情冷卻了不少。

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國歌法首要針對噓國歌的球迷,這些球迷的表達自由首當其衝受影響,但暫時所見,輿論氣氛有點逆來順受的傾向,亦看不到有較具規模的反抗行動。個別批評當然有,卻無法炒得起,形成滾雪球效應。妳/你可能會問,炒得起又如何?是的,連雨傘運動這種級數的抗爭,亦無法令中共低頭,等而下之者,又有何作為?

這種無力感近一年在公民社會蔓延,而且不容易消除。最慘是會造成惡性循環,使原本沒那麼灰心的人也漸感灰心。當追求一個目標的成功率持續下降,堅持下去的意志少不免動搖。人生還有其他值得追求的事,其相對重要性於此時就會提升。經過理性的計算,人生目標的排名榜自然有所調整。

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政治/公共領域的事情太遙遠,追求起來,很難保證得到多少效益。與其如此不明朗,不如轉去追求小確幸——此乃人之常情,怪責不了那麼多,反而是堅守信念的人,要有自我修行的覺悟——促進社會變革的努力,在大多數時間都泥牛入海,最大的回報可能就是成全自己——修行到有平常心,就免於我執,免於成為負能量工廠而不自知。

回歸舒適區的人,其實和從未睡醒過的群眾始終有不同。只要她/他們不以智者自居,鼓吹「做咩都無用」、「我先至唔會咁蠢做無謂野」的犬儒心態,而是像鍾耀華所講的把自己投放到各種環境之內——漁村、農村、鄉郊、舊區、工廠……行各種實踐——捕魚、耕作、工藝、勞動、創造……在日常生活中把世間各種重要的知性資源儲備起來,等到適合時機,重投抗爭者的行列。

為了搵食,或為了抵消自身做逃兵的挫敗感,用不尋常的力氣去打沉別人,貶低繼續守護香港的「傻瓜」,這些「智者」承受著不能承受的輕,其實是值得同情或體諒的。只不過,在客觀效果上,她/他們正做著中共最想她/他們做的事——馴化港人。當港人的抗爭意識被徹底消磨,現在僅有的那些核心價值也保不住。不希望這個結果出現,對犬儒心態保持警惕和批判,便變得很有戰略需要。

 

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