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指鹿為馬並不僅止是扭曲事實

2016/11/9 — 14:36

光輝歲月製圖

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相信在我們的教育文化成長下的人,差不多每一個,都聽過了指鹿為馬這一個成語。

而我們在現實中使用這成語時,就是講一些在故意歪曲事實,製造荒謬指控的人。 這是我們最常見的用法。 我們似乎把指鹿為馬這成語的應用,放了在「故意歪曲事實」這一點上。

其實,指鹿為馬,有更深一層的意義,他並不是單純的曲解或說謊。 因為這個成語的重點,並不在於荒謬,而是在於權術的本質。

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「史記,秦始皇本紀」裡記載,趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰: 「馬也。 」,二世笑曰: 「丞相誤邪? 謂鹿為馬。 」,問左右,左右或默,或言馬以順趙高。

翻譯一次就是,趙高想要取得權力,但是害怕群臣不支持。 就去做一個實驗,送了一隻鹿給秦二世,然後說他是馬。 秦二世再蠢也去不到會把鹿看成是馬,就像國王的新衣裡的小孩一樣,直接說,這就是鹿,怎可能是馬? 但是他問群臣時,群臣看到這種荒謬的言論,就立即明白了。

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結果就是,有些人堅持真理,鹿就是鹿,馬就是馬,不說話。 另一種人則義無反顧的支持趙高,前面的人還是無法接受扭曲真理,但也知道是不敢反抗,後面的人是直接決心當狗。 最後的結果,趙高也信任不過前面那種沉默者,覺得面對權力會有良心的人始終有危險,把他們也除掉了。

我們必須留意一件事,這個故意的謊言,他的目標從不是「欺騙」。 說這謊言的人自己不信,聽的人也沒有人信,沉默的人不信,說自己信的人其實也不信。 說謊的人打從一開始就沒在意過你信不信,你最好就不信,因為他真正的目標,是證明自己的實力,權力,已經強到足以「扭曲事實」,當你說的話和真相擺在眼前時,他的權力大到你會立即捨棄真相。

所以指鹿為馬,他的荒謬,沒說服力,是刻意的。 這是一有關「屈服」的故事,他要的就是赤裸裸的,沒有任何道理的,面對暴力和權力的屈服,你再怎樣指出,嘲笑這件事荒謬,都不是重點。 公然說出不合邏輯,荒謬的說話,真正的用意是測試哪些人已經屈服到真理也毫無價值的地步,也是找出和壓迫所有不屈服的人。那就是權力最後的進化,當人類追求以權力解決一切問題時,他還是需要強化權力的功能,甚至認為權力無限強化後,可以直接對抗大自然與真理。

當我們的社會出現大量指鹿為馬的現象時,我們與其感嘆這世界已變得荒謬,不如認真的去面對,事實就是有人好似二千年前的趙高一樣,正在測試自己的力量程度。 人類這種生物能出一個趙高,也會出很多同類的人。 而指鹿為馬的現象多發,代表了這樣的人正在行動。

但無論如何,我們並不要忘了趙高以及他的支持者的下場。

 

[文:鄭立]

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