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教牧、學者聯署牧函:真理是平息衝突的要素ㅤ籲政府採取措施免釀血腥事件

2019/8/5 — 13:03

編按:全港多區今日發起「三罷」行動和不合作運動,要求政府回應自「反送中」運動以來民間五大訴求。一群來自不同宗派的教牧和學者今日發出聯署牧函,表示「表達訴求是我們享有的言論自由之一部份,不容剝奪」,同時希望市民「務必克制,以理服人」,拒絕任何傷害人身和生命的暴力;並指「真理是能夠解決並平息衝突的要素」,呼籲政府儘快採取有效措施止息衝突。全文轉載如下。

平安,必要這樣臨到我城
聯署牧函

主內弟兄姊妹平安:

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今天香港正處於一個危機時刻,社會的衝突不斷升溫加劇。在六月,我們經歷過兩次大規模抗議遊行。在七月的回歸紀念日,除了示威遊行外,還有衝擊立法會事件。至七月下旬,復有 7.21元朗和 7.28 西環事件。在多次示威衝突中,向前衝的更不顧一切,而執法的警隊就用更強硬方法和手段來對付。在這一切事當中,政府方面除了再三重複其論點和譴責暴力外,沒有正面回應市民的訴求,也沒有採取任何可以緩和局勢的行動。當執筆時,香港正發生「三罷」和同時在各區遊行集會,企圖逼使政府回應訴求。香港猶如一個裝滿了炸藥的箱,隨時一觸即發。

我們是一群心繫香港的教牧和學者,來自不同宗派,我們認同目前有廣泛民意支持、清晰而合理的各項訴求,我們也期望這些訴求早日得著回應,能與全港市民生活在一片自由、平等、沒有懼怕的天地中,既能安居樂業,也能踐行上主真道。但當我們所生活的城市被恐懼,被不法,被強橫,被衝突所綑綁時,我們怎能孰視無睹呢?當我們看見年輕人在槍林彈雨下,冒著被捕和被檢控,斷送前途的危險而向前衝時,我們的心也感到一陣悲痛。所以,我們謹向全港市民,表達出以下心聲:夠了!是時候停止了!血已經流了,我們不希望見到有人命傷亡。我們希望衝突雙方都能冷靜下來,嘗試為危機尋找出路。

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我們作出以下肯定:

  1. 表達訴求是我們享有的言論自由之一部份,不容剝奪。但我們懇請在表達訴求時,務必克制,以理服人。我們不同意任何傷害人身和生命的暴力。
  2. 執法當局,應恪守專業守則,不濫用權力和武力,並以保障市民的人身安全為首要。
  3. 不論政治立場和取向如何,行動的目的都必須以支持和維護法治為依歸。法治(Rule of law)應該是我們的最大公約數。
  4. 解鈴還須繫鈴人,政府應拿出勇氣和擔當,採取切實有效的措施,化解今次政治危機。若政府繼續不作為,恐怕衝突不但不會停止,更會有人命無謂犧牲。(從另一角度,他們的犧牲並不是無謂的。)
  5. 我們需要真相。唯有真相大白,才能使衝突降溫和消解。今天我們見到的,是「黃絲」和「藍絲」,各執一詞,立場迥異。倘若真相擺在眼前的話,這就是化解紛爭的妙方,促進關係復和。

在這個眾說紛紜的時候,我們堅信真理是能夠解決並平息衝突的要素,因此我們呼籲特區政府,在香港還未落到萬劫不復的地步前,趕快採取有效措施,止息衝突,免釀成大規模血腥事件。我們相信一個具公信力的獨立調查委員會是可行,而且是有效的途徑,使香港重返正途。香港市民有權知道整件事,由《逃犯條例》的修訂開始至今天,其中有何失誤?有何法避免?並作出建議,使當局能制訂政策,甚至立法,確保同類事件不會重演。

作為教會一份子,我們謹向全港信徒,呼籲不以標籤視人,因我們都是手足,都是肢體。持不同見解的信徒,應該可以同心,在同一屋簷下敬拜同一位上帝。耶穌所建立的,不是一個四分五裂的身體,而是合一的,互相配搭,互相扶持的群體。如果我們只堅持己見,卻不尋求天國的義和在十架下合一,我們怎能為這城代求?我們又怎能彰顯基督?《歌羅西書》三 12~15 應該是我們的座右銘:

「所以,你們既是上帝的選民,聖潔蒙愛的人,就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。」

願主的恩惠,在紛亂的日子,臨到這城。又願三一真神的美善,在信徒的彼此相愛中,為落在黑暗中的百姓,帶來曙光。阿們。

主曆二零一九年八月五日

聯署人(按筆劃):
王利民ㅤ王家輝ㅤ王震廷ㅤ伍銘懿ㅤ江丕盛ㅤ余妙雲
余恩明ㅤ余達心ㅤ吳思惠ㅤ岑英輝ㅤ李保羅ㅤ李信堅
李思敬ㅤ李秋雄ㅤ李景雄ㅤ邢福增ㅤ周榮富ㅤ林海盛
林國璋ㅤ林崇智ㅤ邱梓亮ㅤ胡志偉ㅤ孫寶玲ㅤ徐彼得
蒲錦昌ㅤ袁天佑ㅤ馬保羅ㅤ區祥江ㅤ崔志昌ㅤ張國定
張錦棠ㅤ梁永善ㅤ梁美英ㅤ梁家麟ㅤ梁榮光ㅤ莫江庭
陳玉英ㅤ陳恩明ㅤ陳劍雲ㅤ麥漢勳ㅤ湛乃斌ㅤ馮蔭坤
黃昌發ㅤ楊建強ㅤ楊漢義ㅤ雷競業ㅤ楊錫鏘ㅤ歐醒華
蔡元雲ㅤ蔡志強ㅤ蔡揚眉ㅤ盧龍光ㅤ鍾嘉樂ㅤ羅慶才

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