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港人身份的謎思

2017/3/24 — 14:52

本文圖片由作者所攝

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港大學生會、社會科學學會、政治及公共行政學會一七年三月廿三日在港大中山廣場舉行「身份謎思香港民族還是中華民族?」,講者包括陳浩天,黃毓民,區諾軒,鄒幸彤,主持陳思齊。

陳浩天以身為香港人自豪,強調中華民族係中共邪惡工具,用以維繫偌大版圖,港人身份乃是抗爭莫大動力,最近每多義士入獄,若非堅持港人身份,不會如此大犧牲! 區諾軒認為自己係香港人,擁抱公民民族主義,包括廉潔,法治等價值,認同ANDERSON殖民民族主義。黃毓民認為中共等於中國,不贊成港獨,主全民制憲,永續基本法,但承認民族論打破思想禁區。支聯會鄒幸彤認為香港人身份對抗爭無關重要,可與其他身份並存,例如中國人、女性、左翼。曾焯文現場回應:所有民族主義,都係文化民族主義。民眾抗爭成敗關鍵包括領袖組織、身份認同、外間支援。

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陳浩天話以身為香港人自豪。九七後中共博命向港人宣傳黃膚黑目講中文即為中國人,零八年中國舉辦奧運,香港人的中國身份認同頗盛。一三年浩天居滬,發覺香港人同中國人語言不通,價值觀不同,香港人同臺灣人日本人更友善。浩天後居歐半年,每每向洋人解釋自己來自香港,香港雖係中國一部份,但不同中國。雨傘革命以來,更覺自己係香港人,並非中國人。

區諾軒認為香港係國際大都會,有土生土長香港人,有移民難民,不同成長背景形成不同身份認同。民族的核心為尊嚴,尊嚴多與血統文化相關,但不一定,如德國與奧地利同為日耳曼種,但民族不同。新儒家愛國不愛黨,藍絲認同黨國,帶威權主義,認為港人否認中國人身份即分裂祖國。區諾軒認為自己係香港人,擁抱公民民族主義,包括廉潔,法治等價值。

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黃毓民認為城邦論成熟過港大學苑民族論,但民族論打破思想禁區,提倡民族自決,石破天驚。毓民不贊成港獨,主張全民制憲,重新立約,永續基本法,港獨派覺其保守,民主回歸派話其太激。黃毓民認為中共等於中國,中共乃幾千年來至現代化的專制體系,香港青年必須抗拒,無懼為自己命運抉擇,否則前途黯淡。黃毓民話只聞民族自決,未聞民主自決。區諾軒話據聯合國公約定義,民族有自決權。陳浩天不贊成民族公投自決,皆因九七後已有百萬中共殖民來港,而且不斷增加(按: 言下之意,公投結果可能係歸中)。

鄒幸彤認為香港人身份對抗爭無關重要,可與其他身份並存,例如中國人、女性、左翼。

浩天反駁支聯會鄒辛彤: 性別認同有異於民族認同。中國人係孫中山無中生有的概念,清末留學生去到外國,要填國籍,一係留空,一係填支那,一係寫清人。中華民族係孫中山創造的危險統治工具,用以吞併五族。中共承繼此邪惡工具,用以維繫偌大版圖,話你係炎黃子孫,你就不可攪臺獨,藏獨之類。但如何界定中華民族?黃皮膚黑眼睛?咁講會被日本人恥笑。如果照鄒幸彤所言,漠視港人身份認同,是否要取消邊界,令香港成為直轄市,甚至任何人都可來港投票攞福利?九七前,港人自大,以為可影響中國,令其民主。港人身份乃是抗爭莫大動力,最近每多義士入獄,若非堅持港人身份,熱愛此地,斷不會如此大犧牲!

鄒回應: 民族旣為中共工具,你竟要用同一邪惡工具?! 推動民主運動,只需普世價值,何用身份認同?鄒幸彤話抗爭不應以身份劃圈,越多人支持越好,美國人、歐洲人都可支持中國人權,難道漢人不可支持藏獨?!!黃毓民認為中共香港價值不同,港人抗爭要成功,必以香港身份為本位。

區諾軒話ANDERSON提出的殖民民族主義指受歐洲殖民的東方族群,反抗殖民壓迫。九七後,香港受中共再殖民,將本來制度,價值推倒。雨傘革命,港人起而反抗,維護本土權利經驗,爭取命運自主。但本土港人不宜排斥新移民,令其成為敵人,皆因亦有新移民認同香港價值觀的。六四慘案為反人類罪行,歷史遺留,不但發生在中國,在香港亦觸發本地大運動,各大學學生會迄今都仍有自行悼念,與本土身份並無衝突。學生主持陳思齊則指出六四令港人思考香港前途,非單悼念。

浩天續道,堅持港人身份不等於拒絕中國人或洋人支持港獨。鄒再謂目標係中國民主,而非身份認同,中國民主對香港有利,不過其本人並不覺得中國應統一。有現場學生觀眾發言,痛斥支聯會二零一三年六四口號為愛國愛民,企圖銷融港中邊界。又有觀眾叫鄒氏去中國爭取中國民主,不要在港出口術。

曾焯文現場回應:加拿大哲學教授KAI NIELSEN(一九九九)話所有民族主義,包括公民民族主義、種族民族主義,歸根究底,都係文化民族主義。文化係民族根基,身份核心,比如申請移民加拿大,單單認同民主自由普世價值不夠,必先識加拿大法定語文(英文或法文),多少了解加國歷史法律,風土人情。香港文化融合華夏嶺南、百越餘風以及西洋文明的精華,即至好的部份,價值係仁愛自由,仁係孔孟仁義,愛係基督精神,自由係希臘羅馬以來西方意識。比如徐子郎大戲無情寶劍有情天,受西方影響,描寫男主角及其母間伊底帕斯情意結;唐滌生帝女花承繼唐詩宋詞元曲文學傳統、孔孟文天祥捨身取義精神、同時納入西片場面調動,西洋樂器樂理等。

澳洲社會心理學教授,Haslam and Reicher(二零一二)論證民眾抗爭成敗關鍵包括領袖組織、身份認同、外間支援,即領袖須才德勇兼備,不可出賣群眾,而群眾須互相團結認同,再加上國際支持,方會成功。八九六四,香港百萬人上街遊行,九成九都不欲香港九七歸中,當年六月六日,本來約定全港罷工罷課罷市,或可迫使英國拒絕將香港交畀中國,至少即刻實行雙普選,但有社運領袖臨時取消三罷,而且將港人身份與大中華結合,強調血濃於水,中國無民主,香港就無民主,結果香港九七命運無法改寫,當然,香港群眾道德勇氣不足,覺醒不夠全面,遇危困即思移民走人,亦要負上責任。

 

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