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練乙錚:林鄭CY作風相似 「西九僭建」或催生新分離主義思潮:大中華港獨

2017/1/4 — 8:38

政務司司長林鄭月娥十二月二十九日下午在北京出席故宮文物醫院、故宮教育中心及建福榜揭幕儀式,並在儀式上致辭。

政務司司長林鄭月娥十二月二十九日下午在北京出席故宮文物醫院、故宮教育中心及建福榜揭幕儀式,並在儀式上致辭。

評論人練乙錚今天在《蘋果日報》撰文,指政務司司長林鄭月娥推動西九建故宮文化博物館,搞「西九僭建」,顯示她與特首梁振英不僅思想作風雷同,求取下屆特首大位的手段也相似,都是以表忠之舉博取北京歡心,對破壞香港體制規範、以犧牲港人利益作代價卻視而不見、在所不惜。

練乙錚認為,如果林鄭上台,推行一條「沒有梁振英的梁振英路線」,手段強硬卻不斷提倡文化愛國主義,港人被恩賜一個又一個博物館展覽廳以及源源不絕、到了中共手裏就變質為「統戰」工具的文物,那麼不出兩三年,香港將出現有別於「本土港獨」、潛力深不可測的另一種分離主義思潮:「大中華港獨」。

練乙錚指,林鄭則積極配合某些京官以建設故宮博物院香港分館的名義實行對港文化統戰,成功樹立「熱愛祖國」形象,慷了西九文化中心的土地之慨,拿走馬會慈善基金一大筆錢,繞過所有公開透明的諮詢審批程序,「如果讓梁或林鄭那樣的人以此等手法當上來屆特首,上行下效,香港可以拆招牌,真正回歸祖國了」。

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但練乙錚提出,與歷史有關的東西在已經高度政治化的環境裏最具爆炸性。他台灣故宮博物院為例,成龍捐出仿造文物引起抗議之後被移除交還;綠營二次執政之後大陸有網上輿論要求台灣歸還價值連城的故宮文物予大陸等等。本以為是維繫兩岸一中關係的文化紐帶,結果成為一道分離主義者可資利用的裂痕。

練乙錚相信,故宮博物院香港館成館後,也會產生同樣效用。他設想,例如辦一個秦漢展,會勾起中原華夏政權在秦漢時期對嶺南包括香港地區的武力征服的古老記憶;搞一個魏蜀吳講座會讓人懷疑是否影射當今香港民眾中間的政治陣勢;介紹乾隆的十全武功,會讓港人更相信1842年之前的中華帝國主義行徑與其後的西方帝國主義瓜分中國企圖的性質並無二致。

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文章寫道,「大中華港獨」並非一個自身矛盾的概念(oxymoron),而這個觀念的實化,只需要源源不絕的京港之間的「衝擊/反應」,練乙錚最後總結:

.... 大一統觀念既有天生弱點、罩門,在香港更已表現為危危乎的最終型。如果再來一兩個兇悍特首胡作非為激怒港人,香港的回歸政治能不繼續反向衍化、轉念之間變成港獨最終型?

一旦「大中華港獨」出現,香港的民主派政治空間便大滿貫。現時的列序是:民主回歸派、內部自決派、民主自決派、修憲永續派、華夏城邦派、(缺:大中華獨派)、民族自決派和本土獨派,差一點便一應俱全。林鄭會成為填補這個空缺的推手嗎?

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