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談「港獨」,就是破壞和平?

2018/4/5 — 9:53

戴耀廷

戴耀廷

「我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衞你說話的權利。」無論這句說話是否出自伏爾泰(Voltaire,AD 1694~1778),我絕對贊同。

對於戴耀廷早前在台灣的言論,本不想談論甚麼,除因上述原因,尊重不同的人可有不同意見外,又因為他的言論觸怒了中央的神經,不論是特首、特區政府、中聯辦、大公報及建制人士等,也神經地以文革方式去批鬥他,我不想加入這神經的爭論。

不過,看到一份報導,有宗教人士指戴身為基督徒,不應主張港獨,這與宗教提倡和平、仁愛理念背道而馳,絕非和平使者所為,又指戴言論是「撩交打」。看了之後,心中有不同的意見,也想分享幾點。

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一,戴的言論是「撩交打」,究竟「撩交者」是誰?

戴在台所說的,只是指中國的專制若有一天會結束,中國會成為一個民主國家。在那一天,香港人能實現普選,可以人民自決,港人可考慮成立獨立國家,或與中國其他地區的族群組成聯邦或邦聯。

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戴所說的,只是一個假設、夢想或遠境。假若中國成為一個沒有專制,有民主的國家,實際上甚麼事情都可以發生。這就如在美國和最近發生在西班牙的事一樣。他的重點不在於港獨,而在於中國要反專制。後者才是中央最不想見到的事。剛於人大的修憲,正是要保證「一黨專政」,「一人獨裁」。所以中央要借特首,特區政府,一些附從之輩,以文革方式來批鬥他。為了不想人討論「獨裁」的問題,便曲解戴的言論,大談「港獨」違法。所以真正「撩交者」並非戴,而是想保護專制,保護自身政治利益的人。

二,作為基督徒,就不能提出「港獨」?

當然聖經沒有這教導,相信批評者認為提出港獨,是破壞社會和國家的和平。基督徒乃締造和平的使者(馬太福音五章9節),任何破壞和平的言行均應受到譴責。但談論「港獨」就是破壞和平?

為甚麼有人會提出港獨、台獨、藏獨等言論,就是因為他們不滿現時執掌政權者的獨裁。獨裁者可以提出修改憲法,但不准人民談論一些對憲法不滿的言論。只許獨裁者修憲,不許蟻民思考憲法的不公不義。這會帶來和平嗎?

建制打手常指談論港獨是破壞國家安全,要制定23條,禁止顛覆國家。其實他們只是保護獨裁者的安全,和自己既得的政治利益。執筆時,正閱讀一則報導,有維權律師被捕後失踪3年,音訊全無。早前,諾貝爾和平獎得主劉曉波被打壓至死,太太被失踪被軟禁。在中國,將來或許在香港,這些事都會發生。這是國家的和平和安全嗎?

建制打手對獨裁者的惡行沉默不語,但對談港獨人士則高調批鬥,這就是和平?教會人士對國內教堂和十字架被拆,對聖經或宗教物品不能自由賣買,沉默不語,但對戴的言論高調批評,這是和平的締造?和平而沒有公義,只是「河蟹」,將人民思想綁在獨裁政權的腳下。

相信不久,特區政府將會為國家法和23條立法。但個人認為:「一個尊重人權和愛護人民的政府,根本上毋須立法;只有獨裁專權、要保護自己利益,不愛人民的政權,才需立法。」

「公義的果實是平安,公義的效果是平靜和安穩,直到永遠。」(以賽亞書‬三十二章17節)

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