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謝志峰:權衡下宜「含淚袋住先」 來日續爭真普選

2015/5/29 — 14:51

謝志峰。圖:朝雲

謝志峰。圖:朝雲

【文:朝雲】

27/5 理大 六四論壇 (一)

謝志峰說,他理解年輕人覺得香港危在夕旦,自顧不瑕,不再聚焦六四的心態。但他認為香港畢竟受中國全面制宰,前路極難。

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他回歸「中國好,香港好」的套路。說年輕人即使不喜歡中國,不接受中國也好,建設民主中國,才有望建設民主香港。

論壇結束後,黃浩銘,觀眾和筆者,都不自禁圍繞謝志峰,剴陳袋住先弊多於利。

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謝認為我方力弱,姑且接受,來日方長,可以繼續抗爭;觀眾則指出政權魚目混珠,過橋抽板,當假普選得逞,便會結束憲政責任,將來頂多「優化」,永無變真之日。

筆者承認否決不啻兩敗俱傷,前路惟艱。然而堅持底線,就是要在博奕上守住否決權的最後實力,也要對得住傘運同仁毋忘初衷的努力。此關失守,泛民必一蹶不振。況且傘運爆發實有機緣之助,將來不易有堪比的運動,再難與抗。

謝承認自己不過是60%選擇「袋住先」,還會再考慮。但他始終認為,將來仍有爭取機會。

論壇片段:

金金大師不同意。他認為悼念六四廿六年,中共仍然存在。六四沒有助香港推動民主,反因想助人建設而被拖累。大陸有沒有民主,與香港沒有必然關係。他反過來提倡「香港好,大陸先好」,港人應盡力保護自己利益,建立民主香港後,中國跟從。而且香港有經濟實力與中國攤牌,中國不敢動武。問題在於港人怕開罪中國,不敢與中國「死過」。

27/5 理大 六四論壇 (一)謝志峰說,他理解年輕人覺得香港危在夕旦,自顧不瑕,不再聚焦六四的心態。但他認為香港畢竟受中國全面制宰,前路極難。他回歸「中國好,香港好」的套路。說年輕人即使不喜歡中國,不接受中國也好,建設民主中國,才有望建設民主香港。金金大師不同意。他認為悼念六四廿六年,中共仍然存在。六四沒有助香港推動民主,反因想助人建設而被拖累。大陸有沒有民主,與香港沒有必然關係。他反過來提倡「香港好,大陸先好」,港人應盡力保護自己利益,建立民主香港後,中國跟從。而且香港有經濟實力與中國攤牌,中國不敢動武。問題在於港人怕開罪中國,不敢與中國「死過」。

Posted by 蕭雲 on Thursday, May 28, 2015

學生質問謝志峰,民主中國是否有利香港;而謝志峰亦質問金金大師,如何實踐向中國攤牌。

27/5 理大 六四論壇 (二)學生質問謝志峰,民主中國是否有利香港;而謝志峰亦質問金金大師,如何實踐向中國攤牌。

Posted by 蕭雲 on Thursday, May 28, 2015

金金大師承認,港人須知攤牌反抗,定要付出代價,包括不利選舉結果。也明白不能一步登天,需要時間。慨歎傘運後又好多人又再回復沉默,港人本性依舊。
黃浩銘交代六四的本土性質,對本港的歷史,政治影響甚大,並回應本土派對六四的批評。

27/5 理大 六四論壇 (三)金金大師承認,港人須知攤牌反抗,定要付出代價,包括不利選舉結果。也明白不能一步登天,需要時間。慨歎傘運後又好多人又再回復沉默,港人本性依舊。黃浩銘交代六四的本土性質,對本港的歷史,政治影響甚大,並回應本土派對六四的批評。

Posted by 蕭雲 on Thursday, May 28, 2015

有人批評黃浩銘打稻草人,謂本土派系不反對悼念六四,而是提倡不再待在在維園,在各處悼念;同受共產黨壓迫不等於屬同一共同體;批評社民連等泛民偏袒中國。

27/5 理大 六四論壇 (四)有人批評黃浩銘打稻草人,謂本土派系不反對悼念六四,而是提倡不再待在在維園,在各處悼念;同受共產黨壓迫不等於屬同一共同體;批評社民連等泛民偏袒中國。

Posted by 蕭雲 on Thursday, May 28, 2015

謝志峰認為現今政改為假方案,但權衡下宜「含淚袋住先」,盡量攞到著數,來日續爭真普選,黃浩銘不同意。

27/5 理大 六四論壇 (五)謝志峰認為現今政改為假方案,但權衡下宜「含淚袋住先」,盡量攞到著數,來日續爭真普選,黃浩銘不同意。

Posted by 蕭雲 on Thursday, May 28, 2015

金金大師繼續舉例,質問港人為何不悼念六七暴動,並批評支聯會消費六四,消耗港人的抗爭意志,謝志峰不同意。

最後兩位觀眾發言,都反對謝志峰提出含淚袋住先。

27/5 理大 六四論壇金金大師繼續舉例,質問港人為何不悼念六七暴動,並批評支聯會消費六四,消耗港人的抗爭意志,謝志峰不同意。最後兩位觀眾發言,都反對謝志峰提出含淚袋住先。

Posted by 蕭雲 on Thursday, May 28, 2015

 

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