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識務實,一定守住道德高地

2017/2/14 — 9:47

曾俊華、林鄭月娥

曾俊華、林鄭月娥

上週六,民主 300+ 在港大開會,討論特首選舉的提名和投票策略,近百名泛民選委出席。據《Now 新聞台》報導,有有個別人士不贊成讓曾俊華入閘,否則民主派要付出很大代價,不單影響 300+ 光芒,日後亦難以教育香港人民主。

這類意見,坊間不少人習慣稱為「原則派」,把支持提名曾俊華參選,則稱為「務實派」,這種說法實在可笑。其實,所謂 Lesser Evil 只不過是「含淚投票」的變種。可是,鄙人在之前的文章已說過,曾俊華若是「習近平の選」,泛民為曾俊華抬轎,根本是自作多情,更有曲線「投共」的嫌疑;反之,把希望寄託在建制派集體不聽阿爺話,也如同痴人說夢。

由於泛民並無過半選委議席,所以坊間一直有人聲稱,泛民若不為曾俊華抬轎,便須為他入不到閘或敗選負責,實屬胡說八道。大家想,當年梁振英對唐英年,哪用泛民放人入閘?因此,曾俊華若是「習近平の選」,或者阿爺任由二司對決,習總自然會指示建制派中人,放曾俊華入閘;到了投票日,阿爺便會吹大雞,現時撐林鄭的人,也會立即自動轉軚;反之,曾俊華入不到閘,主因是建制派中人怕「秋後算賬」,就算泛民放鬍鬚入閘,只要建制派中人怕「秋後算賬」,結果也跟放長毛入閘無差別。

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在此情況之下,所謂「原則派」其實比所謂 "Lesser Evil" 務實。說到這裡,便要談談政治戰略和政治戰術的分別。政治戰術是指泛民在其中一場選舉中,獲得最大戰果之法;政治戰略則是指泛民在香港的民主抗爭運動中,一路維持其政壇影響力,最終成功爭取真普選之法。

「原則派」的側重點,是保住「原則」這塊道德高地。因為泛民在過往選戰中,為何能夠更受選民支持,主要來自泛民政治道德的感召,即是他們在真普選原則上的堅持。若泛民不講「原則」和「理念」,自毀道德高地,他們跟建制派一樣有什麼分別?舔阿爺菊花時,食相沒那麼難睇?派蛇齋餅粽的資源,比建制派少?

況且, "Lesser Evil" 作為一種政治戰術,前提是某人真是一位 "Lesser Evil" 。曾俊華未發表政綱前, "Lesser Evil" 一說尚且說得過去。奈何曾俊華政綱一出,為了向阿爺跳忠字舞,除了政改上立場保守,還主張重啟 23 條立法。若泛民還為他抬轎,將來不論鬍鬚還是林鄭當選,他們再反對重啟 23 條立法,自然也變得名不正、言不順。

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畢竟,反對 831 ,落實真普選,普選前不推23條,是泛民過去的參選承諾。因此,在 "Lesser Evil" 一說理論破產之時,泛民仍全力撐曾俊華,上屆唐營卻臨尾縮沙的話,泛民便有可能被人兩面夾擊。「含淚投票」成了建制派的笑柄,還要俾位人入,惹來泛民左翼狙擊,狠批主流泛民「違反競選承諾」。到時不要怪人,或者話某人是鬼,因為這一切,只不過是他們自作孽。

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