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長期抗爭中「不凝滯於物而能與世推移」的至關重要!

2019/8/2 — 17:17

立場資料圖片:728 上環衝突

立場資料圖片:728 上環衝突

「反送中、抗惡法」的全民運動發展至今,儘管香港人一直堅毅不拔,據理力爭,可是林鄭政權仍然漠視市民訴求,以「不作為」的態度應對,僵持對立的勢態看來還是延續下去。 從策略來說,香港人持守「兄弟爬山,各自努力」原則,發展出多元化行動,以「不割蓆、不譴責、不篤灰」態度凝聚群眾的最大能量,更本著「Be water (如水一般)」的靈活彈性,保留實力,長期抗爭。 

「Be water(如水一般)」本是李小龍的名句,從格鬥技巧和心態而言,凸顯出「水能奔流、能緩行、能滴濺、亦能沖擊」的特性。 如今香港抗爭者引用在面對遭受警力鎮壓處境中,要像水一般的能進能退,能聚能散,而適當時必須洶湧急流如洪水,必要時亦應該迅速退卻如潮水! 筆者如今只是基於此,再借用《屈原列傳》中漁夫「不凝滯於物而能與世推移」一言,加以論述。

筆者的解讀當然是配合當前香港的抗爭形勢:「不凝滯於物」就是不必執迷於固定的物態形式,甚至被動的被牽引,只在於追求某樣定型的短暫目的 ; 「能與世推移」說的是必須審時度勢,順應變化而有所調整,繼續前行。 總的來說,這是務實的抗爭戰略,不是消極的退卻,而是因應時勢而積極緩進。 也許,對於一些勇武抗爭者來說,這樣的辯解聽起來有點礙耳,往往誤以為是虛怯和敗走的表現,難以接受。 不過,這正正是筆者所要針對解說的,懇切希望勇武抗爭同行者克服這種心理障礙。 筆者甚至相信,只有跨越這樣的心理阻隔,才能夠闖開一片天空,昂然無悔繼續上路,以至真正體現出「Be water(如水一般)」的深層意義。

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況且,「Be water(如水一般)」並非只是顯示出柔弱的一面,因為從物理性而言,水有三態:液態、氣態和固態,隨著環境溫度變化而產生不同的形態。 液態上的流水可載舟覆舟,氣態上的蒸氣產生動力可推動機械,固態上堅硬無比的冰,使勁拋擲足以傷人毀物,都是力量的表現。 這樣的不同形態變化正正顯示「水無定形、無定相,既至柔亦至剛」的正面意義,因此,勇武抗爭同行者必須對「Be water(如水一般)」有整全的認識和心態上的認同,不必只往往著眼於悄然引退的其中一個形態面相。 具體說來,前線抗爭路上,勇猛衝前踏上一步,以及忍痛退後轉移一步,同樣都是勇武行動的不同演繹而已,牢記在心裡和掌握在手中,切勿存有不必要的心理疑慮和沉重負擔!

筆者是基督徒,再嘗試引用馬太福音第十章第 16 節:「我差你們去,如同羊進入狼群,所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子」的話語補充一下。 筆者以為,抗爭者面對如狼似虎的強大武裝鎮壓警方暴力,必須認真善用「靈巧像蛇,馴良像鴿子」的策略,保持像蛇那樣的機靈敏銳觸覺,懂得及時適當應變,但是同時持守純潔善良的初心,不要對那些攻擊的人歹毒報復,更要冷靜迴避,切勿直接衝擊而招致不必要的損傷。 簡明來說,這是面對危險艱難時刻更應有的馴良心態和抗爭智慧,當年基督徒宣教時如是,如今香港人抗爭時也該如是。 

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當前香港人的抗爭局面已形成嶄新形式和清新面貌,從長遠計,必須保持良好和穩定的心理質素,不偏離主調方向而又能夠持續發展。 筆者毫不諱言是「和理非非」抗爭者,更認同不同背景和能力的同路人可以按著個人的認知和判斷,發揮個別力量,以至匯聚成更具影響力,覆蓋面更廣泛,震撼力更強勁的群眾抗爭浪潮風暴。 為此,筆者願與各抗爭者共勉之!

 

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