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丁蟹基督徒

2017/6/6 — 17:40

作者提供圖片

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丁蟹是無綫電視於1992年經典劇集《大時代》的虛構角色,由鄭少秋飾演,我相信讀者不會陌生。

常覺得,劇本作者韋家輝創作「丁蟹」這角色很好玩——丁蟹自以為對得起天地良心,自以為有情有義,實際上卻是自以為善、強詞奪理、做盡傷天害理事,卻又不懂反省。他可以打死無辜的方進新,口裏卻不斷責怪死去的方進新「太過容易死」。不過,最令人覺得有趣的是:在這荒謬與不義之下,丁蟹卻其實從一而終地追求善良,也主觀地認為自己是善良。問題只是:他誠心誠意地追求的善良其實不是善良。

近日忽發奇想:假若丁蟹是一名基督徒,或,基督徒表現得如丁蟹一般,後果會如何呢?

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當然,丁蟹沒有宗教信仰。不過,丁蟹卻對上天心存敬畏之心,甚至常向天發誓自己對得起天地良心。如此的敬虔與追求,正好比某些「丁蟹基督徒」對信仰的追求與敬畏。何謂「丁蟹基督徒」?所謂「丁蟹基督徒」,就是那些自以為義、自說自話、從來看不見自己盲點,卻主觀地真心追求敬虔、愛主、渴望成聖的基督徒。丁蟹的座右銘是「人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕」。假若將這座右銘「翻譯」為基督教版本的話,它大概會是甚麼金句?大概就是「上主必幫助我,扶持我的命。祂必報應我仇敵的惡!」(詩54:4-5)

不過,問題的重點卻是:誰是真正的惡?誰是真正的仇敵?上主幫助誰?What would Jesus do?以上問題正無可避免地回到「道德詮釋」的問題。何謂「義」?何謂「惡」?誰是教會的仇敵?這些問題看似有鐵證如山的文本根據,「如何詮釋文本」卻蘊藏出一個頗主觀的道德實踐問題。因此,這種倫理的主觀性,正造就出「丁蟹問題」。

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因此,我要說,「丁蟹基督徒」的傷害力可以比惡人更甚:

他常常禱告,卻在禱告中詛咒自己憎恨的人。

他追求成聖,卻永遠看不出自己的盲點與問題。

他自以為堅持上帝真理,卻其實看不見自己的偏見。

他自以為捍衛真道,誰知在教會傷害了不少人。

「丁蟹問題」告訴我們,擁有良善的動機並不代表真正的良善。我再說,「丁蟹基督徒」都是真心追求,甚至是敬畏上帝之輩。然而,他們卻缺少對真理的認知與反省。因此,阿奎那在《神學大全》(summa theologiae)詳細地點出:無知(ignorantia)其實是一種罪。當然,人不是神,人非全知,不可能無所不知。不過,阿奎那卻嘗試在此作分野:無知是無可避免的,不過,應知而不知者,就正犯了「無知」的罪了。

言下之意,就是說,人若沒有運用上主賜下的腦袋,沒有花時間深思,從而導致「無知」的後果,這就是罪。說得再白一點:基督徒不思考,其實是一種罪。

這正是主耶穌的祈求:「求父用真理使他們成聖。」(約翰福音17:17 )「成聖」與「真理」兩者不可分割。好基督徒不只是主觀地追求敬虔與成聖,他更需要客觀地認識真理、思考真理。求主憐憫。求主光照。

 

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