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中史科的問題(九)合理化與令人支持殖民的內容

2019/2/18 — 14:55

加拿大多倫多大學學生會新一屆會長,22歲西藏裔女學生 Chemi Lhamo

加拿大多倫多大學學生會新一屆會長,22歲西藏裔女學生 Chemi Lhamo

之前幾篇,重點講了不少 hidden agendas ,這篇會講合理化與令人支持殖民的內容。

眾所周知,自中共建政始,一直在疆藏兩地,做不該的事情。一直以來的課程,其實就是合理化,並令人支持殖民。

誠然,兩地是前政權領土,「自古以來」,是中國語言,近現代政治角度,其實是「殖民地」。我們有一種錯覺,常常覺得殖民地必定離宗主國很遙遠,因為日本與台灣,香港和英國使然。究其實,以色列在巴勒斯坦也有殖民地。

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中史教科書,一向的內容,都是對少數民族污名,即使大學教中古史,討論五胡,也是以農業程度或漢化,判斷「先進」與否,中華民族,五族平等共和,是不折不扣的謊話。務農不見得比大草原放牧高尚。將少數民族定性為野蠻落後,便可以合理漢族的「教化」,因為民族間若有高低,便意味著高一方,有「照顧」低一方的需要。世界史教科書,白種人的負擔,邏輯差不多。中國是現代國家?我只看到上兩個世紀的殖民帝國。

除上面兩點,中史科的內容,素對領土大小有一種病態的執著,割地賠款的,都是歷史罪人,寧失千金,勿失寸土。加上寫法不會用「中國人」,而用「國人」。自左傳始,即有「齊師伐『我』」取同仇敵愾之效,其實變相模糊政府與國家,灌輸支持政府的統治思想。

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美籍日本裔學者,法蘭西斯. 福山的《歷史的終結與最後一人》,幾十年前便表示,如果蘇聯一早有足夠自由,便會分裂成眾多小國,事實自由化後,的確如此。中國無論版圖和政制,都像極前蘇聯,各民族分地而聚居。以蘇聯經驗看,中國若自由化,必定引致各殖民地獨立,意味土地的失去,受中史洗腦的人,覺得自己是中國人,土地有他的份兒,自然而然地會反對,變相會為此支持共產黨專制。

除了蘇聯經驗外,再參考各前殖民帝國,曾對亞拉非進行相對中國向疆藏,比較小規模的剝削欺負,也在上世紀民族自決時期,引致各地大規模獨立,可以預計,自由必定令中國失去土地,帶來分裂。這是共產黨強權倒臺使然,同為剝削欺凌者的漢人,自然維持她的統治,因為自小受的中史教育,就是上面的「寧失千金,勿失寸土」,而且,向來有自己與政權為一體概念,例如讀到文天祥與岳飛的忠心,有的學生會激動落淚。忠於誰?政權與國家,很容易混淆。

當然可以用多民族國家沒有分裂作反駁,但他們有像共產中國一樣的現代史嗎?即使有,也是兩三代以前的,共產黨,在少數民族眼中,相信也同指漢族,在兩地進行殖民,連續不斷幾十年地,做了不該的事情,而且現在仍在做。自由,絕對會引起疆藏殖民地獨立,失去領土。

爭取中國自由民主的人,必定破口大罵。但,請看看殖民地獨立風潮前及前蘇聯各加盟共和國,各地民族所經歷的,正正是疆藏兩地的寫照。

不難想像,讀過中史的人,大部分會為了所謂的「民族大義」,實際保留對少數民族的統治(欺負),「大局為重」地,支持共產黨。直接洗腦不可怕,因為是強迫的,被洗者必定有所懷疑,會覺醒,潛移默化就不同了,比強迫更根深蒂固。

當我們看到加拿大多倫多大學某校園,選出一位與雪山獅子旗合照藏族女孩作學生會會長,過萬陸生聯署抗議,「西藏一點都不能少」。維吾爾人#metoo ,不少中國人在立場版面鬧,沒有人性地冷嘲熱諷。兩年前,在中大反對港獨學生會的陸生。就會明白中史科對「維持統一」(即不能失去領土)的助力。

課程根本有問題。說起來,中國自稱是現代國家,但如果以上面內容思考,不難發現與十九及二十世紀殖民帝國無異,只不過佔領過程不同,但做的事相差無幾。最不同的,是西方人除了白種人的負擔外,其他都較老實,承認是財富的掠奪,不像中史教科書灌輸的,霸人地方是為了「民族大義」,主張停止欺負他人的,打成出賣國家的漢奸走狗賣國賊。

要留意的,是讀中史者支持「中國殖民疆藏」原因,是大中華中國人思維,同港獨懷念英國殖民香港係兩回事,我們始終不是英國人。中國殖民疆藏,對讀中史的中國人(包括香港人)來說,自己「也」是殖民主,高人一級。英國殖民香港,華人怎樣看,都不會覺得自己高人一等。

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