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俾「家用」買老母煮飯你食?

2017/11/15 — 9:56

資料圖片

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可能我的想法太傳統,太過out,又或者自小被家嚴要求學習四書五經,結果受到「封建」的儒家思想荼毒,弄得我看到網友 share 《100 毛》那幅《從「家用」解釋不同主義》的圖,確實有點目瞪口呆。

其他人會否覺得這想法太過「道德撚」,我不知道,但是我至少一直認為,為人子女者,長大後慈烏反哺,乃是應盡之孝。每個月俾「家用」兩老,多又好少又好,都是一份心意。雖然父母當年生我育我,可能從來不問回報,但是也要聊表一份心意的背後,是要報答父母多年來的養育之恩。

同理,老母由細到大煮飯俾我食,也不是應份的,也不是奉旨的,不是話佢生了你出來,便有所謂的責任俾飯你食。與其話餵飽你是一份責任,不如話佢對你有愛,希望你不會餓壞。

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正如佢望子成龍,希望你有出息,佢打你鬧你,即使在現代社會的所謂教育觀裡,可能是一種「錯誤」的育兒法,可能打鬧現在被視作「虐兒」,可能她所灌輸的世界觀,長大後會覺得有點問題。不過你無可否認的是,她的初心,其實是為你好。

是故,家用和老母煮飯,在我眼中,或者是我在成長過程期間所學,而長大後又選擇認同的道德觀裡,是一種愛意的表達。所謂的錢和所謂的食物,只是用以表達愛意的一種媒介 (media) 。

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我實在不能想像,有人竟會覺得,俾老母「家用」,係用來「購買」老母煮飯你食。將一種母子關係,說成有如「資本主義」的僱傭關係,俾「家用」是聘請老母做一個煮飯工人,不論從哪個角度看,都覺得不倫不類。同時,將你無錢俾「家用」,阿媽照樣煮飯你食,說成是「福利主義」,也是邏輯上的錯誤類比 (false analogy) 。

當然,我們也不能排除,《100毛》的作者看透了所謂「資本主義」的本質,它的價值觀正在扭曲,甚至毀滅着漢人傳統社會裡的倫理和母子關係,使人用極其市儈的角度,看待家用和老母煮飯之間的連繫。總之,「家用」不是愛意的表達,俾了「家用」你就要當老母係工人,佢就要煮飯你食。

說到這裡,使人想起了一句說話:

Die Bourgeoisie hat dem Familienverhältniß seinen rührend-sentimentalen Schleier abgerissen und es auf ein reines Geldverhältniß zurückgeführt.

中文的意思是:「資產階級撕下了罩在家庭關係上溫情脈脈的面紗,把這種關係變成了純粹的金錢關係」。這番說話,出自馬克思的《共產黨宣言》。

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