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回顧與展望十年教育

2016/6/24 — 6:06

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教育工作關注組按︰暑假將至,快要放榜。教育工作關注組請來兩位還未被考試擊倒的年輕人,細說他們學習之夢、少年滋味。教育工作者,是否願意細聽,調節一下自己,成就下一代的夢?

【文:戴耀康(中學文科生,客串為教育工作關注組寫稿)】

從小時候第一次聽到要「考大學」,到了高中老師叮囑我們開始準備「公開試」,到現在 DSE 終於結束,標誌著學習的「終極目標」完成。空虛感徘迴之際也令人反思:這十年來的教育,印象最深刻的是什麼?未來十年將是何番景象?

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回顧在學校的時光,有等待下課的苦悶心境,有和朋友相處的高低起伏,也有值得再三回味的驚喜刺激……但就學校的教育而言,十之八九是朦朧的記憶。英文的語法、數學的證明、社會的理論左耳入右耳出,最深刻印象的只有中文、中史二科。中文的課文把我帶到遠方的黃果樹瀑布、九寨溝、康橋,滿足了我對世界美好的憧憬;中史讓我彷彿成為了古今英雄,體會曹操、孫中山、鄧小平運籌帷幄的瀟灑。

細想回來,對我影響最深刻的事情往往不是花費了最多時間的學科知識,而是空閑時接觸過的幾部小說、幾齣電影、幾個人物、幾個遊戲、幾次旅程。他們無一不釋放了我的宇宙,使我的想象力向天際奔馳,「教會」了我創意;無一不打開了一道通向無限可能的大門,激發了我的好奇心,「教會」了我探索,就像在黑暗而無盡的宇宙中燃點其一束束熾熱的火光,引領我探索可怖的未知。大膽想象,敢於顛覆,樂於探索———教育者,此之謂也,而最能做到的,絕對不是課本、課文,反而是被認為「無用」的這些東西。

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小時候玩《真。三國無雙》、TRAVIAN令我沈醉於古代梟雄的爭霸中,開始瞭解三國、羅馬帝國等腥風血雨的亂世史,進而對世界歷史產生了興趣;爆丸、柯南、Pokemon 等動漫令我憧憬先進發達的東京,進而開始瞭解世界的大城市,對社會學產生了興趣。《Where is Wally?》中描繪的外星世界、美國的西部;《尋寶記》漫畫對墨西哥、印度、俄羅斯的敘述……統統開闊了我的世界觀,比起傳統的聽課,主動的瞭解求知更能增廣見聞。這樣當然無助回答數學考卷中的任何一條題目,但卻展開了萬千世界之奇妙,滿足了原始的探索慾。

這種教育比起學校的教育,至少對我而言,更加重要。那時我的想象是用來打發時間的。比如等候午餐、坐地鐵、電視播廣告的時候我就基於現實的經歷,想象一些場景故事,比如去了北京,就想象盜墓者羅拉在明十三陵的迷宮中與復活的清帝鬥法;打過《Dynamite Cop》,就想象一位軍人上郵輪刺殺總統的歷險……荒誕不經,但趣味盎然。與其讓小孩去補習,使埋頭苦幹的沈悶堆滿他的童年,倒不如讓他自由地上網三小時,讓美好的幻想留存在他的心底,探知世界的可能性。

為了表現自己的創意,或純粹好奇,很多時候我就刻意挑戰現實的事情,不斷向父親提問。記得小時候曾經問過他,為什麼不把護照、身份證、回鄉證合為一卡?什麼出入境要分開?為什麼有時差?死後人怎麽了?這是小孩的自然反應,接觸到一個新概念,理所當然地問「為什麼是這樣,而不是那樣?」每一個疑問都是一次學習的過程,都是一次教育。

上學的時候我也繼續質疑。最易有成功感的,是批判宗教課。入讀基督教學校的我,吃午飯前要「多謝主賜予我們日用的飲食」,早會也要跟著唸「感謝耶和華讓我們可以安全地上學」,彷彿感恩上帝是理所當然。為了證明「信主得救」,課堂上總講些見證故事,說某位名人抑鬱、患癌、癱瘓,信主後就心情開朗,因而「見證」了上帝的幫助。這種詭異的思維變本加厲,講到五餅二魚、水上行走等奇蹟故事,一看旁邊的同學聽得頭頭是道,我心裡的想法就是:蠢到什麽程度才會相信這些屁話?我一時不敢把想法說出來,後來發覺很多朋友都覺得宗教是侮辱智商,就拿來開玩笑,什麼事情也算到耶穌的頭上:「多謝上帝幫助我安全地站起來敬禮。」我們刻意不帶《聖經》,也不唱詩歌,說一旦老師問起,就說「我信佛的。」

回顧教育,影響最深刻的莫過於被啓發的好奇心;最浪費時間的,莫過於學習一輩子也不可能用上的學科知識。十年前,六歲的我無法想象今時今日的情況;希望十年後的我,也有了我現在無法想象的改變。幸運的話,未來十年我終於能夠單純地為了滿足、快樂而探求喜歡的知識。

更重要的一點是能夠用我自己的方式學習 ——比如旅行。環遊世界是每一個人小時候的夢想吧?談到「孤帆遠影碧空盡」、「輕舟已過萬重山」,我就想有一天也會駛一葉孤舟,沿長江而下,探訪歷代名城;講到三顧草廬,我就想有一天也會在深山之中築起一座木屋,在樹蔭下品茶弈棋;我想象有一天會坐上長途的火車或郵輪,向荒遠的小鎮出發。旅遊能夠使人脫離在原有地方的名利競逐、社會分工,在一個陌生的地方重新認識自我,探索美好的事物,帶來思想上的衝擊。途中見識不斷,閱讀不斷,思索不斷,探索不斷,絕對是最好的教育了。

我相信教育不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。

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