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崇基神學院 政治紛爭下的證道(三)

2015/9/16 — 14:25

【文:朝雲】

劉進圖說,自己也在研讀約翰福音17章。耶穌的門徒來自三山五岳,由最保守的既得利益者,到最激進的猶太立國派,依然可以合一。就像立場迥別的牧者,依然可以相容。

他希望在傘運中最前線和學生,和最前線的警察,也能夠這樣子同台傾聽對話。

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他說合一的第一步,就是為不認同的人禱告,例如689(劉先生是這樣稱呼)。

傘運期間,張達明教授常在緩衝區幫手,有一個分享會,他倆聚頭。劉問張達明有否為689祈禱,張先說「依排好忙」,接著推說「冇乜感動」。劉堅持,張終於問:「點祈呀」?

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劉說最後禱告如下:

求神讓他謙卑;
求神讓他知道,政權是源於上帝的授權;
求神讓統治者,被統治者都見到神的榮耀。即使統治者體察不到神的榮耀,求神也垂聽子民的祈禱,介入人類的歷史,彰顯榮耀。

他希望信眾中的藍絲,如接受信仰的規勸,請他們走出第一步,也能為黃之鋒等,參與運動的年輕人祈禱:

求神保守他懷抱純潔的心。因為政治的參與容易令人迷惑,失去本心;
如他將來參與選舉,加入權力運作,求神使他別被權力腐化;
求神給他智慧,沒可能在地上建立人間天國;
求神給他勇氣;因為我們見過天國,才沒法安於現狀;
求神在身輕人身上彰顯榮耀。

劉說。包容不是接納對方存在,但當對方透明;不是嗌完交再攬膊頭;而是同心,嘗試為對方祈禱開始。

至對年輕的信眾,劉說:

一、時間在年輕人那邊。與會一眾長輩,終會被取而代之;

二、「講堂牧師大多無料到,大家知架。」要挑戰權威,取代講堂的牧師,就要裝備自己。「唔好嚟嚟去去就係得『行公義,好憐憫』,整多幾句聖經出嚟。」

三、儘管吳宗文、何志滌、陳恩明三位牧師立場有異,但留意即屬吳牧,也願意為佔中者祈禱;即屬陳牧,也呼籲黃絲要謙卑節制。細心聆聽不同牧者的講道,依然能夠聽出信、望、愛。

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