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搞風搞雨的上帝 遇上搞笑的禱文

2017/8/24 — 13:13

背景圖片來源:2017年8月23日,十號風球下的鰂魚涌 l 57Andrew @ flickr — Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

背景圖片來源:2017年8月23日,十號風球下的鰂魚涌 l 57Andrew @ flickr — Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

【文:任平生】

颱風「天鴿」將要襲港,每日發禱文為香港禱告的基督教機構以勒基金發出禱文,求上帝止住風暴。

人類有了人造衛星和超級電腦,風暴的走向已大致可以預測,人們可以及早做防風工作,漁船可以避風,比起一百年前,風暴帶來的人命和財物的損失已經減少了很多很多。這是多得人類科技的進步,而不是上帝慈愛和能力的增加,因此人類要感恩人類的科技成就,而不是上帝的恩慈。但心智成熟程度停留在幼兒期的信徒,對外在世界常常感到無助,不知道人類天生就有解決問題的能力,當他們面對困難時,他們只會捲曲著身體在搖籃內祈禱上帝保護。他們相信上帝是大自然的主宰,能即時平靜風浪,能把海水分開,又能停止太陽不動,這種神蹟無處不在。然而,這些事情只有聖經記載,現實中卻沒有發生過。

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但即使是虛構的神話,對弱小心靈的信徒來說,就已經有非常大的安慰和果效。所以面對十號風球的來臨,信徒仍能堅定地向能呼風喚雨的上帝禱告說:「所有風暴都要聽主的命令,都要平靜下來…吩咐一切水浸黑點的渠道都要暢通無阻」,這種信心令人動容,但他們忘記了風暴並非是魔鬼搞出來的,以為祈禱上帝就是要破壞魔鬼的計謀。根據聖經,上帝是大自然的主宰,風暴原是上帝搞出來的,祈禱上帝止住風暴豈不是在抗議上帝的作為,希望上帝及早收手嗎?

希望人類得到幸福,遠離災難,當然是一種善意,無可厚非。然而,這種善意也應當建基於成熟的心理和理性,做好防風工作是減少災害之本。即使發生災害,檢討過失,減低災害程度或避免災難重現才是理性的行為。自然災害自古已有,這是不能避免的事,正視這不變的事實才是成熟的表現,而不是逃避自然現象,幼稚地祈禱上帝改變風暴方向和風勢。根據聖經,上帝是大自然的主宰,但同樣根據聖經,知識和智慧同樣是上帝所賜的,但信徒往往棄而不用,把自己變成個笨蛋,強說依賴世俗的智慧是一種罪惡,是遠離上帝的行為,惟有靠著信心,依賴上帝的能力才能得著上帝的稱許,才能經歷上帝的同在。

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但信徒每天用的電腦、汽車、手機等等,哪一樣不是世俗人智慧的發明,而是上帝的創造呢?顯然問題不在於世俗智慧和上帝智慧的對立,而在於信仰背後反智的神學和不成熟的心理。

以勒基金的禱告沒有蒙上帝垂聽,今日清晨天文台發出了八號暴風信號,後來更改掛九號烈風和十號颶風信號,風暴正面吹襲香港,大雨、大浪、強風、倒樹、多處水浸,正常的生活節奏打亂了,跟著還有很多善後和清理的工作,但勇於面對生活的變化,想法子解決問題,人才會成長。面對人生的種種挑戰,我相信神學家尼布爾的禱告比以勒基金的禱告成熟得多,他說:「主啊!求您賜我平靜,去接受無法改變的事;賜我勇氣,去改變可以改變的事;賜我智慧,去分辨二者。」

 

作者簡介:熱愛古典音響和攝影,喜歡探討哲學和宗教。離教者,著有《基督教降解》。

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