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期盼教會「踐行公義」是「強求」嗎?

2017/6/8 — 15:30

資料圖片:香港路德會,圖片來源:維基百科

資料圖片:香港路德會,圖片來源:維基百科

有感於這些年來香港路德宗派教會對政治和社會議題的規避和冷漠,以至看似「遁隱無為」(quietism) 的緘默不語,筆者日前撰寫一文(註),借題發揮慨歎:馬丁‧路德的「衛道抗爭精神」是否已經失落了?。 其後收到幾位教會和非教會朋友的意見,筆者深思反省,決定稍後就馬丁‧路德《兩國論》引申的問題深入探討一下。  不過,此刻還是必須先答覆一位牧者對筆者的回應。

        那位香港路德會牧師在WhatsApp這樣寫道:「……主耶穌給門徒之大使命為往普天下去傳福音, 而非抗爭!勿對本宗派強求甚麼!」 筆者覺得其中所謂「強求」實在「可圈可點」,既清晰道出這位牧師的心底話,也確切反映了教會的態度。 首先,筆者必須補充,前文所指的「衛道抗爭精神」應該理解為兩部分,前者的「衛道」是信仰原則,對聖經正確詮釋的堅持和守護,後者的「抗爭」是策略,表示彰顯有關原則的態度和方法,因此廣義來說,「抗爭」可以是較靜態的發文告、出聲明、辦論壇,以至傾向激烈的抗議、遊行、示威等。 筆者其實在拙文並沒有說明甚麼具體「抗爭」行動,所以那位牧師不必過分演繹,以至誤讀「抗爭」的含義。

「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗」(馬太福音28:19)   筆者是香港路德會逾四十載的教友,當然明白傳揚福音的大使命,對此毫無異議。 不過,如此「首要」的傳道責任是教會「唯一」的事工而僅僅止於此嗎?  耶穌曾經涉水登山,在海邊曠野向門徒講道,更走進莊園農舍的人群中救傷扶危,為人解困紓難,在屬靈和屬世兩方面身體力行,立下表率,囑咐門徒仿效。  而且,聖經不少章節明示暗喻有關「踐行公義」的訓誨:「耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。」 (詩篇103:6);「耶和華如此說:你們要施行公平和公義,拯救被搶奪的脫離欺壓人的手。」 (耶利米書22:3);「所以要站穩了、用真理當作帶子束腰、用公義當作護心鏡遮胸。」 (以弗所書6:14)……。 這些經文同樣都是上帝的訓示!

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那麼,教會致力完成具體而實在的傳道工作,諸如崇拜、佈道、查經、靈修和主日學等活動之後,是否便已盡諸般的義,無愧向上帝交賬呢?  教會的呼召是否只在於叫人悔罪歸主而漠視世途上的訴冤悲鳴呢? 教會的聲音是否只能在禮拜堂內四壁嘹亮迴盪而不能跨越高牆呢?  除了傳道的屬靈責任外,筆者對教會在屬世事務的關注和介入有一定期盼,難道這都是教會不應該(信仰原則上),不能夠 (實際能力上) 和不適宜 (策略考量上) 表態和參與,以至只是筆者個人「強人所難」,對教會「強求」嗎? 

筆者在前文引述內地當局多年來在「以法治國」的幌子下對宗教活動的箝制,以至對信徒的逼迫行動,凸顯出黨國政府對人民追求靈性生活自由的「專權操縱」。 可是,就筆者所知所見所聞,教會對主內弟兄姊姊的那些慘痛遭遇一直噤若寒蟬,客觀效果上是在強權下屈從附和,看來無視聖經的教訓,有負上帝的托付,令人感到困惑和無奈,更恐怕只是滿足於法利賽人偽善的敬虔表現。

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「惡人的道路,為耶和華所憎惡;追求公義的,為祂所喜愛。」 (箴言15:9)   筆者以為教會在宣道誨人的同時,必然引領信徒踏上踐行公義的路,可是筆者愚昧,始終未能看透教會緊密封閉門牆背後的訊息,懇請教會領袖和牧長引經據典,用上帝的話語給筆者開導。

 

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註:〈香港路德宗教會領袖的「衛道抗爭」精神哪裡去了? 〉一文刊於17/5/2017《立場新聞》「博客榜」    

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