立場新聞 Stand News

聖公會退出崇基之路

2016/5/6 — 17:15

作者製圖

作者製圖

【文︰颸風 (SCMHK 2016年執委會)】

學者成名昨晚在面書上載《時代論壇》新聞〈聖公會退出崇基神學院「支持教會」〉截圖,內容指聖公會決定由九月一日起不再成為崇基學院的支持教會。 成名附言︰「親北京獨裁政權的聖公會高層領導,被北京成功统戰,出賣港人利益。聖公會信徒大可轉換教會,為保核心價值而作出非暴力抗爭。」此圖馬上便在教牧同工的Whatsapp間流傳。

廣告

聖公會自一九六六年起即為崇基神學院的支持教會之一。這安排本為突顯大公合一的宗旨,以示宗派間不分你我、主內一家的精神。是次退出的時機巧合,校董主席亦特地於昨日向神學院學生解釋沒有政治因素。

崇基神學院系會前任會長Martin Tang晚上在面書表示:

廣告

「今天崇基學院神學院校董主席來校解釋,聖公會退出崇基沒有政治因素在背後,我非常諒解這種解釋。畢竟,校董會只能就所收到的原因向我們解釋事件,而聖公會的去信也應該不會樣衰到自動招供自己有政治考慮在背後吧?

我明白,聖公會已經二三十年沒有正式派人來讀神學,已經很久沒有在經濟上支持神學院運作,所以其實退出對神學院支持教會之列並沒有對學院造成學生來源或經濟上的影響。

然而,既然都掛名掛了二三十年了,何解現在無端端重提老原因講分手?要分的話,為何早幾任大主教不分?很簡單,掛著名,其實對雙方都沒有什麼損失,但講分手一來傷感情,二來破壞老傳統,吃力不討好,無謂搞,你好我好大家都好就算吧。現在突然要分,如無其他更有說服力的原因,根本就是一個不理智的決定。我不敢說這個更有說服力的原因一定是政治考慮(如果大家覺得集中資源發展明華神學院是非常有說服力的原因的話,但其實錢一向都無俾崇基,何來分散資源?),甚至有意親共,但至少不想再被崇基的姿態拖著走,已經很明顯了吧?

主動通知報章,借媒體之手製造輿論,居心何在?唉,原諒我猜不透,也不想猜得透。」

崇基學院新任院長刑邢福增高調關注社會時事,對本土社會運動抱支持態度。例如他便因電影《十年》獲金像獎最佳電影而茹素慶祝。 此外,邢福增亦曾就中國拘留顧約瑟牧師一事與中聯辦交涉。

除夕時崇基神學院學生林淳軒因出現在旺角騷動現場而被捕及控以暴動罪,崇基神學院曾發出聲明聲援林同學並且要求警方放人。聲明內容惹火,節錄一段︰

「二、二月十日下午約一時,警方涉嫌在沒有搜查令的情況下,押林淳軒同學返家入屋搜查,此舉實屬濫權,本院予以譴責;三、本院促請警方就扣留淳軒一事,作全面交代。如未有足夠證據,請警方本著人權原則及法治精神,從速釋放林淳軒同學。」

就此,颸風訪問了一位神學院學生家明(化名),是否認為事件背後有政治考慮。

家明:「我自己就覺得,話無政治原因推動佢在這個時候選擇退出就應該無人信既,畢竟掛了名咁多年,邊有人無端端要食飽飯無屎屙搞d咁既野?唔搞又唔會有錯。」家明估計事件早已在聖公會青年之間流傳,惟一直未有公開。

一九九六年正值港澳與中國政權交接,聖公會將原來作窮人教育的明華學院改變為「聖公會明華神學院」以訓練教牧。因此所有崇基學院畢業的學生必須先修讀涵接課程。 至近年聖公會明華神學院直接拒絕承認崇基神學院的學歷,要求所有報名者要從頭讀起,變相減低了學生修讀崇基神學院的意欲。

家明︰「聖公會聖品制度問題,讀完崇基都要入返明華再讀先可以入去做牧師,其實邊有誘因叫人來崇基讀?」

鄺保羅早前擊敗巴西平信徒成為世界聖公會協會常任委員會的議長。他的當選感言中表示「要將對不同事物有不同觀點的人拉在一起。」香港基督徒學生運動執行幹事陳可樂斥責,鄺保羅一方面向外宣傳自己是一個合一的機構,一方面低手地打壓異見,十分虛偽︰

「崇基學院的學生一向在福音派教會被排擠或抹黑。各個宗派不承認崇基神學院學生而要求另外就讀課程,乃變相打壓,只是從來未至於講到出口。」

不過,他認為這對大公合一運動而言,亦是危中有機︰︰「崇基一向有大公傳統。在梁文道筆下的前院長沈宣仁,便是一個十分開明的神學家。此外,崇基神學院亦曾容許學生以同志身份畢業。面對如此嚴峻的形勢下,真係只有好有決心有想法既學生才會報讀崇基神學院。很可能,未來會再培訓出與李熾昌一樣的本土神學家。」

 

註︰

崇基學院神學院要求警方立即釋放林淳軒同學聲明

刑福增︰我進入了中聯辦…

成名fb post

鄺保羅當選議長訪問

 


籌款專頁
https://infogr.am/scm_fund_raising_progress

發表意見