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諮詢「不足」還是諮詢結果「未能令您滿足」?-與蔡國光校長商榷

2016/5/11 — 10:07

仁愛堂陳黃淑芳紀念中學校長蔡國光 (資料圖片 港台視頻截圖)

仁愛堂陳黃淑芳紀念中學校長蔡國光 (資料圖片 港台視頻截圖)

立法會教育事務委員會前日正式通過群育學校遷校重置計畫,在社會輿論壓力下,有關阻障雖然基本上已被移除,不過筆者以為思想上的關卡還是橫亙在不少人的心裡。  

首先,  貴校以校政委員會名義發表的最新新聞稿 (註1) 仍然沒有觸及融合教育的核心價值問題,更沒有明確表態支持遷校重置計畫,只不過就致送立法會教育事務委員會函件內容的引述「不周全」而致歉,閃爍其詞的推說教育局「諮詢不足」,必須「做好諮詢工作」云云。  而且,執筆時得悉   貴校校董何君堯又提出將該群育學校搬遷往屯門另一所空置中學的建議,恐怕也是節外生枝的拖延策略,驟生變數。

無論是要鋪設下台階還是為了砌詞掩飾醜態,筆者以為都只是礙於形格勢禁,  貴校才在無可奈何下改腔變調,恐怕蔡校長並不「甘心信服」,更沒有認真反思融合教育的問題。   根據有關傳媒的報道、教育局的詳細解說,以及筆者接觸相關人士的了解,教育局就此事的諮詢工作其實已經比較一般慣常程序更為深入和徹底,包括:探訪區內四所中學介紹計畫、向屯門區議會社會服務委員會,和大興及山景分區委員會進行諮詢,以及聯同民政事務處安排參觀群育學校等等。  那麼,到底所謂「諮詢」還要怎樣做和再要做多久才是「足夠」? 蔡校長究竟有何具體建議讓教育局跟進,才算「做好諮詢工作」呢?

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筆者必須清晰說明,融合教育並非只是「教育問題」,卻是「涉及社會和政治的重要議題」。 英國融合教育研究中心 (Centre for Studies on Inclusive Education) ( 註2) 早於2002年指出推行融合教育的十大理由 (Ten reasons for Inclusion),包括三個範疇:人權 (Human rights)、 良好的教育 (Good education) 和良好的社會意識 (Good social sense)。  隔離措施 (segregation) 已被認定是歧視弱勢族群的不當安排,違反當前國際人權的信念,以及推動融和生活的普世價值。 2008年澳洲總理曾經就過去殖民政府執行對原住民 (Aboriginals) 隔離政策所造成「失去的一代」(The Lost Generation) 的歷史劣跡罪行,在國會正式向原住民鄭重道歉。 

這不僅是歷史發展的結果和世界潮流所致,卻是捍衛基本人權價值的人心趨變和良知彰顯。  筆者當然理解要摒除人們根深柢固的偏見並不容易,因此在政治上、社會上和生活文化上將隔離心態逐漸化為融和包容的認同意識,實在是漫長艱辛的心路轉變歷程,必須從教育方面著手,好讓年輕一代浸淫在融合社會環境中成長和學習。  為此,落實融合教育正是配合推展社會融和的關鍵所在,每一位專業教育工作者理應責無旁貸,秉持開放和包容態度,與所有弱勢學生並肩同行。  況且從實效角度而言,具特殊教育功能和特色的群育學校,根本就是主流教育體系內不可或缺的過渡性質補償教育服務站,讓行為和情緒偏差的學生經過適當輔導後,重新納入正途,回到主流學校去繼續其學習和人生發展階段。  蔡校長從事教育多年,應當深明箇中道理。

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打開天窗說亮話,筆者認為東灣莫羅瑞華學校及石壁宿舍重置計畫的「諮詢工作」當然可以繼續做,不過說到底,如果蔡校長還是「執迷未悟」,心底排拒群育學校的成見不變改,相信真正問題這並不在於「諮詢不足」,而只是因為教育局並沒有順應您的無理反對要求,「未能令您滿足」而已罷了!

註1:5月8日仁愛堂陳黃淑芳紀念中學校政委員會就屯門2B區學校用地新聞稿
註2:http://www.csie.org.uk

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