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資本主義啟示錄

2015/10/27 — 13:04

大概機械人技術的應用會被暫時禁止,就是回到再上一步再選擇是否研發機械人技術吧 ( 圖片來源:splitshire )

大概機械人技術的應用會被暫時禁止,就是回到再上一步再選擇是否研發機械人技術吧 ( 圖片來源:splitshire )

【文:雲吉】

可能你都留意到,機械人比任何人都能儲存及應用更多的知識、可以更快地作出更合邏輯的判斷。機械人可以24/7工作,不會嗌攰(不過要叉電),不會投訴。機械化將會全面到一個點,人絕大部份的工作都會被電腦取代—這只是遲早的問題。因應而來的經濟形態巨變,也只是遲早的問題。

你問有可能嗎?不看實例,只要想想這一點:人腦是按照一定的規律運作的(不是隨機)。只要有規律,理論上就可以複製。電腦可以從不同人腦中取長補短,形成一個理想的規律,再因應環境而學習和進步。不過,為了控制得宜,電腦應避免複製人類在社交及情感上的發展,否則就真有智能叛變了。

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假設一下,製作仿人電腦(機械人)的技術己經成熟,並且在掌控之中。科研成本高,初期,技術提供者和購入者都很可能是大企業。剛巧,機械人在大企業中的應用層面極廣,上至管理、下至修理(Disclaimer: 職業無分貴殘)都可以用機械人取代人類。基於機械人種種的優點,以及大企業本身的財雄勢大,可以預見市場被壟斷,機械化也隨此更為廣泛。漸漸地或者很快地,失業率將會直線上升。

有更高級的工作留給人類?傻啦。現在我們在「製作仿人電腦(機械人)的技術己經成熟,並且在掌控之中」的前提下討論。機械人不能做的就只有我們預設它不去做的:社交及情感上的發展。其餘無所不能。

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剩下來,最切合的工種應該是任何推廣信仰的工作。不過信仰本質上需要群眾,不能每個人都做推廣啊。另外則是政府的決策工作 – 因為社會的管治(理應)建基於人與人之間的互相考慮,或者信任。群體決策的理念可能是可取的,但如果個個人都以此為全職工作,應該會陷入一片混亂吧。

不工作而保有收入的人則是機械人的擁有者以及自然資源的擁有者(例如地主)。惟他們都只佔社會的一小部份。

因而,預想全面機械化下,大部份人失業的情況將會成為社會常態。從維持經濟發展的角度而言,他們的存在是不必要的。他們根本沒有任何資源與人交換。因而,資本主義背後的互惠互利精神將會徹底崩解。他們有三條出路:一、使用自然資源自給自足(例如耕作);二、暴動;三、接受援助。

為了避免暴亂,同時保住科技進步帶來的好處,社會將大幅調高稅項,由政府進行資源再分配,即是,提供援助。可是,這次它不但可以克服前人建立社會的難題:人的惰性—因為今次人真係唔洗做!更克服了另一問題:人的貪婪。因為科技進步之下,自然資源運用得宜,産量充足之餘,更可持續發展,打破了resources are scarce的經濟信條。不談人因為「不被社會需要」而可能產生的情緒問題的話,個人認為是個不錯的狀態。

當然,另一條路是政府和擁有資源的人覺得將資源分給其他人對自己不公平,所以建立極權,死守財富。夠聰明的話可以建立資源充足版的《1984》的Inner Party(不過若書中所言屬實,這群人的出發點是守住財富的話,容易墮入充裕的陷阱,實難以冷靜地握住權力)。一不小心,引起暴動,一是被奪權,回到上一步再選擇是否共用資源;或者大概機械人技術的應用會被暫時禁止,就是回到再上一步再選擇是否研發機械人技術吧。

 

作者簡介:九十後香港人,現於北歐某國當交流生。享受一個人發呆(思考)的時光,覺得時間能賜我靈感、IQ、創作力量同幻想。

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